Nacido El Cuarto De Julio (O la oda a la desgracia americana)

La guerra de Vietnam es uno de los acontecimientos contemporáneos más complejos y más contradictorios de la denominada Guerra Fría. La derrota más dolorosa de un Estados Unidos que se plantaba como la potencia dominante militarmente hablando en contra de un grupo que les peleó en un terreno desigual y aún con carencias de armamento pero con una logística y tácticas que de a poco dañaron la moral de un ejército superior. El Vietcong, "Charlie" como así los gringos llamaban a Ho Chi Min les propino no solo una vergonsosa derrota sino un trauma doloroso que aún cuando los Estados Unidos intervinieron en Centroamérica, en Medio Oriente, le ganaron a Sadam en la Guerra del Golfo Pérsico, bombardeaban a Milosevic o se metieron en África incluso al día de hoy ese trauma no se borra todo lo contrario tras Afganistán e Irak ese trauma regreso. Hablo del Síndrome de Vietnam.

La contracultura norteamericana ha puesto hincapié en la guerra como un punto de inflexión en la lucha por los derechos civiles, la lucha pacifista, la reivindicación de las minorías étnicas y raciales, el movimiento feminista y hasta el movimiento LGBTI, fue el punto donde ya no había retorno y era hora de luchar por un cambio. La brecha generacional que hubo en medio de ese conflicto y los acontecimientos civiles, políticos y culturales fue un choque de trenes de consecuencias que aún hoy en día podemos sentir, el cine, la música, el mundo mediático se ha nutrido desde mediados de la década de los 80s y aún actualmente de uno de los conflictos más sangrientos del siglo XX. Aún existe un halo de misterio y hasta de misticismo con algunos tabúes a la hora de contar sobre el conflicto, la mayor parte del tiempo desde el lado norteamericano. Pocos directores de cine han retratado de una forma cruda y sin sentimentalismos sobre este conflicto y son Francis Ford Coppola, Stanley Kubrick y Oliver Stone quienes han hablado de Vietnam como es, con sus sombras y su podedumbre.

(Sería cansino hacer un apartado historico en este artículo sobre el conflicto de Vietnam ya que por la complejidad de los sucesos haría de esta reseña algo pesada de leer así que les dejo este video de Academia Play que habla sobre este acontecimiento histórico de una forma clara y puntual para que entren en contexto)

Oliver Stone es un director que gusta de exponer las cosas sin rodeos, no le da empacho hacer un cine crudo y a veces agresivo, sus películas son a veces difíciles de ver para el espectador promedio o para aquellos que estén acostumbrados al cine comercial. Su filmografía va desde hablar sobre las cúpulas bursátiles y económicas (Wall Street y su secuela) la biografía de un grupo clave de la década de los 60s y de su vocalista tan misterioso y lleno de polémicas como Jim Morrison (The Doors), también de uno de los personajes más icónicos en la historia de la humanidad como lo fue Alejandro Magno (Alexander) sobre uno de los presidentes más carismáticos de los Estados Unidos y lo que hubo detrás de su asesinato (JFK) y lo que nos trae aquí sobre la Guerra de Vietnam. Platoon, El cielo y La tierra son de las películas más recurrentes pero está se puede decir que se lleva las palmas como una de las películas más crudas pero conmovedoras sobre Vietnam y me refiero a Nacido el Cuarto de Julio.

La película ganó solo dos premios de la Academia pero arrasó en los Globos de Oro, es una de las películas que más ha calado dentro de la cultura popular teniendo parodias hasta en Los Simpson o Family Guy, cuenta con una de las bandas sonoras más crudas de la historia del cine de la mano del genio compositor John Williams, teniendo a un Tom Cruise en la etapa más mediática de su carrera, películas como está, Cuestión de Honor, El Último Samurai o Cuando Los Hermanos se Encuentran lo posicionaron como uno de los actores más polifsceticos dentro de la industria, como de hacer una película tan dramática a películas como Cocktail, Días de Trueno hasta Misión Imposible el tipo sabe hacer su trabajo. Un buen actor, un guión basado en un hecho real (La película está inspirada en el libro del veterano de guerra Ron Kovic) bien realizado, una dirección lograda, una banda sonora que sabe transmitir emociones, una buena realización, ambientación y fotografía todo se conjunto para hacer de esta película un clásico dentro de la cinematografía.

La película empieza con un joven Ron Kovic viviendo una infancia y juventud típicas de su clase social, dentro de una familia de clase media norteamericana, el chico vivía el sueño americano, donde todo era posible y se aspiraba a una vida mejor. Ya en la etapa final de la High School para el empiezan los reclutamientos para la guerra contra el Vietcong. El Comunismo está expandiéndose por todo el mundo, con la crisis de los misiles aunque ya en el pasado quedó dentro del colectivo de la sociedad norteamericana como un aviso de que ya los tienen rodeados los camaradas la guerra en Asia Pacífico es más allá de un conflicto es una cruzada contra el Comunismo y sus tentáculos en todo el mundo, con un patriotismo que puede rayar en exceso de confianza muchos jóvenes se enlistan en el ejército, criticando hasta burlándose de aquellos que rechazan el reclutamiento y desean una vida normal. Sus padres pelearon en Iwo Jima, Guadalcanal, Las Ardenas, Normandía y ahora a ellos sus hijos les toca tomar la estafeta y luchar por su patria. Así el joven Ron Kovic se enlista en el cuerpo de Infantería con la aprobación incluso beneplácito de su familia. Una familia conservadora típica de esos tiempos alienta a su hijo a luchar. Y así en medio de dudas el joven se enlista.

Pasa el tiempo y ya se encuentra en el frente, le toca estar en una escaramuza dónde por accidente asesinan a toda una aldea, disparando contra civiles desarmados, mujeres, ancianos incluso bebés. Ron le disparara en medio del calor de la batalla a uno de sus compañeros de pelotón y se queda con la imagen de su cuerpo desplomandose en el suelo, con la aldea arrasada y la imagen de los cadáveres de inocentes como parte de los "daños colaterales". El joven Ron cae en cuenta de que la guerra no es una épica o un hecho romántico dónde los buenos derrotan a los malos, la guerra es cruel, sucia y brutal mientras los oficiales y el alto mando hace la vista al otro lado jóvenes mueren o son los angeles exterminadores. La vida de Ron Kovic cambia cuando en medio de una batalla es herido de gravedad y solo con la ayuda de un miembro de su pelotón de color logra salvar la vida. Llega al hospital de campaña dónde muchos como el se debaten entre la vida y la muerte, contempla el escenario dantesco de un conflicto, lo que nadie quiere decir. A falta de médicos le dicen que intente sobrevivir hasta que pueda ser atendido...

Después de eso vemos a Ron en un hospital de veteranos dónde muchos como el están ahí buscando recuperarse, sus heridas fueron graves y le dicen que será imposible que el pueda caminar incluso que nunca podrá ser "un hombre". El hospital de veteranos esta hacinado, con un personal médico insuficiente, con escasea de hasta lo indispensable para operar, infestado de ratas mientras que los enfermeros tratan a los pacientes con indiferencia y hasta con rabia. Estamos en plena ebullición de la lucha por los derechos civiles y en el movimiento pacifista que busca acabar una guerra infame. Ron se indigna al ver banderas quemadas y las manifestaciones aludiendo a su patriotismo. Ron es una persona porfiada y busca por todos los medios volver a caminar, pese a ser una causa perdida sorprende al personal médico. Tras una serie de acontecimientos sale del hospital y regresa a su casa pero ya nada es lo mismo, muchos de sus amigos y compañeros han muerto en la guerra y su familia quedó traumatizada por el hecho de que su hijo no podra tener una vida normal.

En su comunidad lo tratan ya sea con indiferencia, indignación incluso odió. Me recuerda mucho al discurso que da John Rambo casi al final de la película First Blood dónde habla del trato hostil y la dificultad de rehacer su vida entre los civiles. La gente lo culpa por la inminente derrota norteamericana y aún cuando participa en un desfile del Cuarto de Julio y las autoridades de su comunidad le hacen un homenaje la gente se manifiesta en contra de la guerra. Se reúne con amigos incluso con un interés romántico de juventud y nota como tanto lo quieren lejos como también le piden que hable de lo que el vivio en Vietnam. Es testigo de una manifestación y la toma de la Universidad de Siracusa, Nueva York con la represión de los órganos del orden público llegando a niveles de violencia pocas veces visto. 

Ron busca tener una vida normal lo cual es imposible dentro de una sociedad hostil. Cae en el alcohol y más de una vez llega ebrio a casa de sus padres pero una vez el hombre se quiebra, grita, cae en la desesperación, culpa a su madre de haber tomado las armas, incluso blasfema contra Dios y su Patria. "Dios está tan muerto como lo están mis piernas" grita en desesperación. Su madre lo corre de su casa y su padre le dice que es mejor que haga un viaje para así olvidar todo. Viajar a México sería lo mejor...

Y así Ron Kovic viaja a México y tiene una serie de vivencias hundiéndose en una vida llena de excesos y en la búsqueda de olvidar que estuvo en Vietnam, cosa imposible ya que por las noches recuerda los campos arrasados, los muertos, la imagen de su compañero muerto por sus propias manos. Y tras un carrusel de alcohol, mujeres y vicios termina tocando fondo, le escribe a la familia de su compañero muerto por su propia acción y al regresar a Estados Unidos lo primero que hace es visitar a la familia de su compañero caído. Le cuenta su familia que ellos tienen una tradición militar dónde desde el bisabuelo hasta el hijo han peleado en toda guerra que Estados Unidos ha librado y lo hara el hijo que ese joven dejo de ser necesario. Ron le cuenta las cosas de como fue la muerte de ese joven y que el lo mató, la vuida le dice de forma cruda que no lo va a perdonar, quizás dios lo perdone pero ella no lo hará, los padres del joven caído entienden las cosas pero ven a Ron con ojos de odio.

Y así pasamos a 1972 a la convención del Partido Republicano que se realizó en Miami Beach, Florida un contingente muy grande de veteranos de la guerra con consignas de ningún muerto más, basta de la guerra, hay que acabar con la guerra. Toda esa manifestación al ritmo de la canción militar "When Johnny Come Marching Home" una canción que data de los tiempos de la guerra civil, mejor canción no podía quedar para una manifestación así. Ron y otros veteranos mutilados entran en la convención pese al rechazo incluso hostilidad de los militantes republicanos que los tachan de traidores o de comunistas, solo buscan esos hombres mutilados y trastornados parar una carnicería atroz sin sentido y son expulsados de ese lugar aún así Ron y otros no se rinden y siguen en pie de lucha buscando que se revele la verdad que oculta el gobierno de Richard Nixon. El gobierno de Nixon es caracterizado por llevar la represión y la persecución de cualquiera que estuviese en contra de la nación a niveles casi de dictadura. Su mitomania fue espectacular, su guerra contra las drogas (Que el inicio no para alejar las drogas de los jovenes sino perseguir a los negros y a los veteranos de Vietnam adictos a los opiáceos y a las drogas duras), su guerra contra la discidencia, contra los Hippies, contra las feministas, contra el LGBTI, contra los comunistas fue casi de escándalo y sus acciones contra los veteranos que buscaban parar el conflicto armado fueron implacables y rayando casi en la ilegalidad. Ron Kovic era antes un patriota, un hombre que nunca le diría que no a la guerra o a la patria, se peleó con su hermano por qué el no estaba a favor de la guerra y detestaba a los manifestantes y para 1972 era un activista en contra de la guerra y buscaba que los veteranos fueran tratados no como animales, gente que debía ser aislada u olvidada por la sociedad por ser unos perdedores (caso similar fueron los veteranos argentinos de la Guerra de las Malvinas que se fueron siendo héroes y regresaron en vergüenza, odiados por sus compatriotas y siendo una mancha indigna en la historia) sino como seres humanos. La película acaba en 1976 en la convención del Partido Democrata, Ron ahora tenía un objetivo en la vida, ya no era el despojo humano que la guerra dejo, ahora es un activista respetado, su libro era una referencia para aquellos que querían saber sobre la Guerra de Vietnam y como fueron las cosas en realidad. A punto de dar un discurso recuerda como fue su infancia, juventud, como tenía antes de la guerra razones para creer en América y su madre al ver un discurso de John F. Kennedy le dijo a un niño Ron Kovic que tuvo un sueño, que el estaba en medio de una multitud y el hablaba cosas que inspiraban.

La película es cruda, es dura de ver, hay momentos que te son incómodos, por ejemplo las escenas de la aldea arrasada, los muertos, el hospital de veteranos siendo una completa porquería, la actitud de las personas que trataba al personaje protagónico. Cómo lo dije Oliver Stone es un director que no tiene pelos en la lengua y nos trae una película que nos nuestra las dos caras de la moneda dentro de la realidad norteamericana. Por un lado el idílico y ahora añorado mundo de la clase media alta que vivía entre lo que hoy son lujos y despreocupada aspirando a un futuro mejor y de golpe con la guerra la sociedad norteamericana deja la inocencia atrás para ver qué ningún imperio es invencible y como fueron derrotados por unos desarrapados comunistas. Así como Napoleón III fue derrotado por unos andrajosos sin civilización como lo fueron los Mexicanos en esa loca expedición a este país los gringos sufrieron la derrota y el sinsabor del país deshonrado. Aquellos victoriosos soldados ahora se arrastraban y le hicieron creer a su pueblo que todo era una mierda. Y como trataron a sus veteranos como traidores, sin honor ni dignidad. En el olvido, en los vicios y en la desesperación así quedó una generación de combatientes de paso Estados Unidos vivió un periodo oscuro, cínico y pesimista que sólo se recuperó con la ilusión del Neoliberalismo de Reagan y la promesa del Neo Conservadurismo del final de la historia cuando el Comunismo cayó. Una película con una ambientación bien lograda, cada escena busca transmitir emociones en el momento indicado. La actuación de Tom Cruise es de campeonato, su evolución de imagen, la interpretación y la forma en como su personaje evoluciona y busca darte desde asco, indignación, empatía y hasta solidaridad es de un actor consumado. Cruise logra que tengas empatía con su personaje y siento que es una de sus mejores actuaciones en su carrera. Aparecen ahí un joven Willem Dafoe (Mejor conocido cómo Norman Osborn en la trilogía de Spiderman) o un consumado Tom Berenger (Conocido por haber encarnado a John Riley en la película One Man's Hero) y como dato curioso en la película aparecen canciones que van desde Santo y Johnny hasta Don McLean apareciendo en momentos precisos de la película dandole un enfoque hacia el contexto del momento eso en materia musical lo cual le da una riqueza audiovisual a cada escena. La historia de Ron Kovic es cruda y dura sin embargo es uno de los activistas más influyentes del pacifismo en Estados Unidos, en el último día de rodaje de la película el hombre fue a ver a Tom Cruise y le dió su medalla Estrella de Bronce como un presente al haber encarado su papel y por haber sido valiente al realizarlo. Ron recibió un premio Globo de Oro por mejor guión adaptado por este film y en tiempos no tan recientes ha protestado por la invasión de Irak y por las decisiones militares de la administración de George Bush hijo. La labor de Ron Kovic lo han posicionado como uno de los activistas más importantes de Estados Unidos. Artistas como Bruce Springsten a Jane Fonda se han inspirado en el y ha dejado un testimonio sobre lo que fue uno de los conflictos más sangrientos de la humanidad.

Recomiendo la película? Si lo tuyo es un cine más serio más allá del cine de superhéroes o de cine comercial de éxito garantizado es una película ideal para ti. Lo advierto no es una película fácil de ver, puede que te sientas incómodo en varias escenas, si eres una persona sensible a ver escenas duras ahí si de plano sigue por tu camino. El doblaje es bastante bueno, típico doblaje de fines de los 80s y principios de los 90s y pues sinceramente es una experiencia de película. Me la habían recomendado hace años pero hasta hace poco tuve la oportunidad de verla. Últimamente he visto muchas películas de esa época fines de los 80s y los 90s notando la calidad con la que se hacía cine más allá de los Blockbuster comerciales o de los filmes de comedia de Disney. El Informe Pelícano, Cuestión de Honor, Young Guns II, G.I Jane, Gerónimo, Danza Con Lobos hasta cosas como Mira Quien Habla, Cheque En Blanco, Una Chica Linda entre otras que frecuentemente veías en la tele abierta les he dado su valor, quizás porque no hemos tenido cine honesto más allá de ganar dinero a lo turbo idiota como lo hacen las fórmulas garantizadas. Habrá que ver un poco más de cine más allá de una propuesta comercial. 

He regresado a escribir y lo hago con la reseña de una buena película, se siente bien regresar y tengo mucho que decir. En los próximos artículos hablaré del fenómeno INCEL y de otra trilogía en camino, hablaré de Strixhaven la próxima expansión de Magic The Gathering, hablaremos de las peripecias del Macho Alfa y por último una contestación que más bien es complemento a dos vídeos de un par de Youtubers que son tendencia. Hablaré de un par de vídeos que hicieron PsicoVlog y Cordura Artificial hablando de temas controvertidos. Más un par de Decktechs y dos reseñas más. Ahora sí venimos con todo.

Y en el apartado musical los dejo con el que es el Soundtrack de la guerra de Vietnam. Creedence Clearwater Revival es una banda icónica de la década de los 60s dentro de la cultura popular no solo norteamericana sino mundial sus canciones bien pueden reflejar el espíritu de la contracultura de la época y hacen eco más allá del tiempo. Y es está canción Fortunate Son el claro ejemplo a lo que me refiero. Está canción ha sido ocupada en toda película que hable de Vietnam o de la época más convulsa dentro de la lucha por los derechos civiles y la revaloración de las minorías sean raciales o étnicas. Es la canción que refleja toda una generación.

Comiquitas de Nostrafuerte (Y de paso como es el cómic mexicano)

La historia del cómic mexicano va mucho más allá del Boom de los 90s y del 2000, va más allá de una cuestión pasajera. Es una historia que tiene sus orígenes desde la década de los 50s incluso más allá si tomamos en cuenta a José Guadalupe Posada quien es considerado el padre del cómic mexicano con sus catrinas y sus grabados a finales del siglo XIX y principios del XX. En la historia del cómic mexicano han desfilado desde las novelas de Yolanda Vargas Duce que más tarde se volverían telenovelas célebres (Rubí, El Pecado De Oyuki, Lágrimas y Risas entre otras) la sátira a la familia y a la sociedad mexicana que no le pide nada a Los Simpsons o Family Guy como lo es La Familia Burron, la caricatura política que mucho ha incomodado tanto a la dictadura priista, al panismo incluso a la 4T, el género de luchadores y de héroes peculiares como Fantomas, el famoso Kalimán o Chanoc, el actualmente políticamente incorrecto de Memin Pingüin que en realidad es un drama que relata la desigualdad, el clasismo, el racismo y lo peor que tiene la sociedad mexicana es más hasta Lola La Trailera, el soft porno de Las Chambeadoras y los sensacionales pasando por el Libro Policiaco, El Libro Vaquero que son de culto en países como Japón (Mangalandia), Francia y Bélgica (Lugares importantes en el cómic europeo) México ha tenido un pasado glorioso en el cómic que no ha sido desperdiciado por las generaciones actuales, desde Humberto Ramos, Polo Jasso, Edgar Delgado entre otros autores tanto conocidos por el Mainstream como autores conocidos por ciertos nichos como Lobo, Adalisa Zarate o Romi Villamil es más hasta el loco de Óscar González Loyo con su KBoom Estudio pese a sus loqueras y a ser un meme cringe viviente tiene en su haber a Karmatron y los Transformables que para bien o para mal representa una parte importante del cómic mexicano de los 80s y 90s en esa época de transición y de apertura. 

México tiene una rica tradición comiquera desde autores, casas editoriales, personajes... Necesitaría una trilogía para hablar sobre la historia del cómic mexicano, de la caricatura política y de variedad, de autores y escritores (Porque hasta el papá de Paco Ignacio Taibo II es parte de esta historia) y el presente pese a los problemas que tiene el cómic mexicano es prometedor primero por el Internet después con plataformas para autores como Pixiv o Devianart o por portales como Webtoon o similares y como la cereza del pastel las redes sociales. Actualmente cualquier autor con un poco de talento o un estudio no tiene que invertir miles de dólares o tener que hacerle Coba a las editoriales físicas, ya no es necesario eso. Actualmente con acceso a Internet, una cuenta de FB, TW, Devianart o de Webtoon puedes publicar tu trabajo y es seguido por millones de usuarios a nivel mundial. 

Y actualmente tenemos a muchos autores no solo mexicanos sino Latinoamericanos que buscan posicionarse en este mundillo del cómic y hacen su lucha, muchos buenos otros malos es como todo en el entretenimiento, es la ventaja loable de la digitalización y de colocándolo entre comillas "capitalizar tu pasión". Muchos se hacen de un nombre por hacer fan arts, creaciones propias o en el caso de Accel Art hacer crossovers con personajes "de la infancia". Ahora bien el debate de si hacer "porno" es hacer arte (es decir que un dibujante se haga de fama porque su trabajo es basado en el dibujo erótico o el Hentai) es ocioso incluso puritano, cada quien hace con su talento lo que quiera, el sol sale para todos y en la lógica del capitalismo no está bien ni mal, es capitalizar lo que te gusta hacer y ganas dinero, en el mundo capitalista es amoral. Pero en los hechos duros hay público para todo género y si te pones a protestar por un detalle así deberías replantearte tus prioridades. Si alguien como Accel Art se hace de fama por hacer hentai o R34 es su problema, si le resultó pues talento tiene aunque sea moralmente cuestionable eso dependiendo tu curva de moral pero está haciendo lo que le gusta hacer y le está sacando provecho.

El problema del cómic mexicano en los 90s y en el nuevo milenio fue una superioridad moral y soberbia que terminó por engullir a muchos autores (González Loyo es un ejemplo) una guerra de egos aunado a la corrupción y al despotismo (Y de paso nepotismo) de las casas editoriales que terminaron ya sea quebrando (Editorial Novaro o Novedades) o siendo absorbidas por el monopolio de Televisa (Como Editorial VID) y con el TLC no ofrecieron competencia ante la maquinaria de Marvel y DC. Hubieron editoriales como la que publicaba Conexión Manga o la legendaria Toukan-Mango que sacaron adelante proyectos y a autores que más tarde serían referencia para la generación del 2000 (Como Lobo o Jorge Break) pero en si la superioridad moral, el "Yo soy mejor que todos ustedes", la falta de dirección y de unión terminaron matando al cómic mexicano en el Mainstream porque hubieron autores y gente que trabajo en el literal bajo mundo para salir adelante, es un símil a lo que pasó con el rock mexicano que sobrevivió gracias a que las bandas pasaron literal a la clandestinidad y al mundo subterráneo hasta que hubieran tiempos mejores. 

Y creo que esos problemas son los que tienen un intento (porque no se le puede llamar de otra forma) de editorial y plataforna web de cómics llamada Nostrafort. Está editorial que se dice a si misma el faro del cómic latinoamericano es el ejemplo perfecto de como no hacer las cosas desde el punto de vista de negocios, trabajo creativo hasta como está confirmado el equipo de trabajo. Porque tener como Jefe de Edición Junior (Por no decirle CEO) e imagen pública a un tipo como Doomentio es mandar tu proyecto a la muerte segura. La idea en el papel no es mala aunque sinceramente el modelo de negocios y como generar ingresos es pésimo por no decir draconiano abusando de su público, pero por más que quiero buscarle algo positivo al proyecto no puedo hacerlo porque estrictamente hablando en todos lados tienen las cosas muy equivocadas.

Desde el método para evitar la piratería (Really Nigga??? En el momento histórico en el que está Internet actualmente la piratería es publicidad eso lo entendieron hasta las grandes corporaciones) la forma en que está programada la distribución, el costo de los cómics (Ni las plataformas de Marvel, DC, la de Shonen Jump es más ni la plataforma de Crunchyroll o la de Webtoon es así de sable) la forma de darse publicidad (Doomentio... Dios mío sinceramente ya saben que opino y actualmente está más loco que nunca) en los hechos si bien las historias de Nostrafort no son más que autoinserciones y deseos reprimidos o propaganda conservadora descarada como en el caso del cómic de Doomentio y de Kalcifer que es un panfleto cínico, a Doom le pasó lo mismo que su """mentor""" That's Anime Snob crítico de anime y entretenimiento con las mismas ideas retrogradas y de rancio conservadurismo que el pinche enano color llanta terminó escribiendo su libro y es considerado el peor libro que ha salido de un Youtuber. No es lo mismo ser fiscal acusador que estar en el banquillo de los acusados. Pese a todo hay cosas interesantes lo digo sinceramente, el cómic de Oveja y el de Doom son pura mierda pero el cómic de la mascota curiosa inspirado en un mundo vikingo es interesante y uno de los cómics que salieron en la versión navideña vale la pena la cuestión aquí es que si llegan a haber problemas con los de arriba del proyecto y se salen su trabajo ya no es de ellos sino es propiedad de Doomentio, del verdadero CEO del congal Al Nair (mejor conocido como Uxir o Eterno Progreso o tristemente Anime No Sekai) y se la pelan (Ni Disney es así de ojete con su propiedad intelectual).

Pero lo más indignante del asunto es que todo contenido de critica, de reseña no autorizada (Ahora resulta... Insisto ni las grandes corporaciones, ni siquiera Televisa es así de mísero) o hasta de parodia es denunciada y bajada de Internet por cuestión de Copyright sacando la carta de la piratería. Aquí hay gato encerrado y le tienen miedo a la crítica, a la burla o incluso tienen miedo del pasado turbio tanto de Doomentio como de sus colaboradores. El hecho de bajar contenido que no es autorizado aunque esté bajo la premisa del Fair Use amparado por todo el mundo es bajo y ruin, te lo creo de basuras de persona como AimeP3 pero en el caso de una "empresa" como Nostrafort dice de ellos en una forma negativa, ninguna persona que no sea del circulo del grupo de trabajo publicaría algo en dicho lugar porque eso sí el sesgo ideológico y de escala de moral que tienen sus mandamases son los que marcan la pauta de la empresa. Y eso la verdad es condenar tus esfuerzos a la basura sea la ideología que sea, la premisa de un negocio es dale a la gente lo que quiere consumir ok pero también dale una historia y contenido de entretenimiento que sea de calidad pero sobre todo honesto, el público no es pendejo y como lo he dicho aquí y citando a Horacio Villalobos lo que menos perdona la gente es la hipocresía.

La forma que trabaja Nostrafort es denigrante, la actitud de su equipo creativo y de trabajo es cuestionable incluso deshonesta y dudo mucho que Nostrafort se de a conocer al público promedio ya que la propuesta que tienen es muy ambigua incluso cualquiera diría que es un intento barato de propaganda y la gente está harta de propaganda y agendas, de un espectro o de otro, la gente no tolera el puritanismo del progresismo pop o del rancio conservadurismo. La única fama que tiene el proyecto es la que le dan los llamados Doomtards y los Doomposters además de la denigrante reputación que tiene Arturo Coronado. Y ante esa publicidad ni siquiera te da algo loable.

Nostrafort tiene todas las características por las cuales el cómic mexicano e incluso latinoamericano ha caído en un largo letargo creativo incluso como industria. Codicia, soberbia, egos sin remedio, aires de superioridad y falta de autocrítica además de determinismo. Sin mencionar que es un ejemplo de como una buena idea es condenada por el ego y las ideas de quién la pone a trabajar. Dudo mucho que está empresa tenga crecimiento aún si Doomentio limpia su imagen, una misión imposible como es Internet o por más cosas que hagan, ese barco no tiene rumbo ni timón.

Actualmente Internet con todos sus bemoles y ante el rampante paso de las corporaciones es un campo donde la creatividad puede salir a flote, aún con la creciente censura y Neo Puritanismo de ambos lados del péndulo existen personas que siguen luchando, siguen creando, siguen buscando darse a conocer. Si bien la historia del cómic mexicano es una con altibajos y con muchas decepciones es una historia de tenacidad y de perseverancia, de grandes talentos y de esfuerzos, trabajo duro pero sobre todo la lucha por sobresalir ante la adversidad incluso ante los gigantes norteamericanos. Si eres un creativo, dibujante, escritor no busques la fama por la fama, no busques sobresalir a la primera, lo que puedo aconsejar es simplemente trabaja en tu talento, en lo que te gusta mucho hacer, pulete, perfeccionate, busca la autocrítica y la crítica de terceros que sea constructiva, mantente siempre con los pies en la tierra. Trabaja en lo que más te gusta hacer por amor a ello y el dinero, la fama y la fortuna vienen solos, no necesitas buscarlo ni aspirar a ello como objetivo, que la fama y el dinero sean un medio para llegar a un fin y no el fin per se. Dijese Gerry Sánchez (Insisto tiene cosas positivas y de valor pero su forma de ser, la forma en como lo estructura y sobre todo como lo vende con absolutismo y con mero enfoque mercadotecnico además de dárselas de gurú y místico eso no se vale) paciencia para lo que requiere paciencia y prisa para lo que requiere prisa.

En fin la verdad no le veo futuro a este proyecto, si Doomentio y su panda de idiotas no cambian su forma de ser nada positivo saldrá de ellos, ni siquiera cuando el tipejo se las da como el gran crítico que Latinoamérica necesita. Insisto no es lo mismo ser el juez que el juzgado y hay un trecho muy grande en ser crítico y ser creativo sobre todo si no tienes preparación previa. No es lo mismo ser Peter Travers o Kristoff y ser un Pepe Origel o "Fabiruchis". Y ahora que se las da de un moralista diciendo que el Hentai le lava el cerebro a la gente y más idioteces del calibre del Marxismo Cultural pues ni hablar. Solo recuerdenle a Doomentio que un chico que trabajaba en las Chambeadoras ahora trabaja en Marvel o los chicos chilenos que ganaron el concurso de Manga de la Shonen Jump. 

Tomaré en cuenta hacer un serial hablando del cómic mexicano, es una historia que vale muchísimo la pena sobre todo ver lo que han hecho en el pasado para valorarlo y trabajar en el futuro. Tengo mucho que escribir pero al chile no es como fabricar salchichas, quiero dar cosas de calidad o intentarlo. No son carreritas y necesito un tiempo para aclarar mis ideas y mi salud. Estoy pasando por una crisis personal y quiero estar al cien para dar lo mejor en este lugar.

Este es el primer artículo del año en este antro de mala muerte, como siempre terminamos hablando de situaciones o personas que no lo valen pero son ejemplos de como no hacer las cosas. Y vale la pena para que las próximas generaciones tengan una referencia y hacer las cosas mejor. Habrá una serie de artículos que serán publicados denominados "Artículos Timeshifted" que debieron estar el año pasado pero valen la pena que salgan a la luz. Esperenlos pronto. Y bueno en el apartado musical tenemos a Emmanuel con la canción Luk. Del album Quisiera de finales de los 80s siendo específicos de 1989 Emmanuel estaba en esa época dónde fusionaba el pop mexicano con el pop europeo principalmente italiano y dicho álbum fue una fase experimental que vale mucho la pena escuchar. Quisiera, Vida y Desnudo son álbumes que exponen a un Emmanuel más allá de ser un baladista pop ochentero. Y ante un galimatias sin sentido esta canción es un bálsamo ante tanta locura. Es justo y necesario.

Hidalgo ¿Judio?: La Independencia y una Soberana Mamada

Tiene apenas dos días que me he instalado en mi nueva dirección en la Col. Valle Dorado con el madral de cajas que traigo encima y con una parrilla electrica en lo que instalo mi parrilla de gas por lo cual he estado sobreviviendo a base de sandwiches calientes, te, a veces avena con chocolate y lidiando con las lluvias mas culeras que se han dado en Naucalpan cuando mi primo Dimitri, quien me ayudó a cargar las cajas y ayudarme con la mudanza me paso este artículo de un tal "Leonel" alias The White Zeitgeist hablando del "Padre Judío de la Patria" es decir de Miguel Hidalgo y Costilla y su "línea de sangre judía" leyendo el articulo que esta en Ingles (Un muy pésimo inglés, tal parece que agarro el traductor de Google e hizo Copy/Paste a lo pendejo) me doy cuenta de que es un cúmulo de medias verdades y una sarta de mentiras históricas todas encaminadas a un fin y uno muy oscuro. Es el mes de la patria, Septiembre, importante para los mexicanos ya que conmemoramos el inicio de la independencia, la gesta heroica de Chapultepec en 1847, los Sismos de 1985 y la consumación de la independencia. Es un mes donde se resalta el patriotismo, muchas veces de forma bizarra y a trasmano en los medios aunque actualmente en tiempos de pandemia (Y esta no cede) será un mes complicado y no dudo que hayan repuntes en los contagios. Pero lejos de nuestra realidad pandemica con este artículo de Leonel (Alias Arturo Coronado Preciado, es decir nuestro enano morenazi favorito Doomentio) que prácticamente es un panfleto muy mal hecho al antisemitismo y al discurso de odio de los "criollos" enalteciendo su "sangre española", podría ponerle en su madre al pinche enano miserable pero creo también poder encaminar la conversación hacia una tendencia que ha ocurrido con la enseñanza de la historia en estos últimos 20 años al menos en Nopalandia.

Imagen tomada del video "Un dia recordarán a Peña Nieto como Porfirio Díaz" de Migala

La historia en México a diferencia de otras naciones con aun mas riqueza histórica incluso de Latinoamérica es un campo de debate constante y la misma historia es un elemento vivo, la historia en México no es letra muerta, es un elemento cotidiano, convivimos con ella además de que la investigación histórica nunca se termina, aunque la enseñanza y divulgación de la historia de México en el siglo XX y XXI se ha dividido en tres tiempos por decirlo así. Durante el gobierno del PRI el primer tiempo es la denominada "Historia de Bronce" la cual se ha enseñado casi como un cuento de hadas, con héroes y villanos, buenos y malos, buenos inmaculados como villanos desalmados, tenemos al buen anciano del cura Hidalgo, a los Niños Héroes como niños de primaria muriendo por la patria, a Benito Juárez con su flauta casi casi practicando sus discursos delante de las ovejas, se nos ha hablado de la Teoría del Gran Hombre, es decir de aquellos "iluminados" "virtuosos" "valerosos" que han cambiado la historia, para no hacerla cansada que solo unos cuantos han movido al mundo, dejando al resto de la sociedad en el limbo. Pero en realidad con la "Historia de Bronce" el PRI ha justificado su proceder, su gobierno, su paz social, es el PRI el heredero de la Independencia, de la Reforma y de la Revolución y por ende es el cúmulo de las luchas constantes del país, fue una de las piezas clave para poder permanecer en el poder y ya sabemos la historia negra y cruda de la "Dictadura Perfecta". Cuando Vicente Fox llegó al poder se dio una tendencia "revisionista" de la historia, buscando destruir la Historia de Bronce priista, donde los héroes de la patria, sucesos incluso momentos cumbre de la historia ni fueron gloriosos ni tampoco eran tan héroes, nos contaban que los grandes iconos de la historia eran una mentira, no mas que unos corruptos, vivales, traidores, que la historia se ha forjado a base de traiciones y de entreguismo a los Estados Unidos, el México que se vende por una botella de Tequila y un plato de frijoles, donde personajes como Hernán Cortés, Agustin de Iturbide, Miguel Miramon, Porfirio Díaz incluso Gustavo Díaz Ordaz eran los verdaderos héroes de la patria incomprendidos. Un ejemplo rápido, durante el gobierno de Miguel Alemán en todas las oficinas de gobierno estaba un retrato de Benito Juárez, representando el gobierno de los licenciados, marcando la transición del México revolucionario de generales a un gobierno civil, cuando Vicente Fox llegó al poder mandó quitar todos los cuadros de Juárez y colocar cuadros de Francisco I. Madero, representando a esa joven burguesía, de esos empresarios que llegaba al poder. Y los cuadros de Juárez no pudieron destruirlos ni venderlos porque estaban inventariados por Hacienda y eran propiedad de la nación. Esa tendencia revisionista donde debíamos sentir vergüenza de nuestras raíces y prácticamente vivir sin identidad incluso nacional ha sido promovida por historiadores como Francisco Martín Moreno, Zunzunegui, Catón, por Enrique Krauze en las grandes plataformas, los medios y apapachada por el gobierno. Y el epítome de ese revisionismo lo encontramos en el Neoporfirismo del sexenio de Enrique Peña Nieto, donde hasta Limantour tiene cuenta de Twitter y se le da una limpiada de cara a la imagen del dictador oaxaqueño. Y ahora nos encontramos en el tercer tiempo donde se busca difundir la historia desde un ángulo incómodo para sectores mas recalcitrantes de la política y la intelectualidad nacional, con personajes como Pedro Salmerón, Patricia Galeana, Paco Ignacio Taibo II entre otros historiadores que no tienen mucho reflector mas allá de ser simpatizantes de MORENA y de López Obrador buscan hablar de la historia con sus matices, sin el revisionismo perverso del gobierno pero también lejos de la historia priista, sus pros y sus contras, buscando mostrar el lado A y el lado B de la historia y sus protagonistas sobre todo que ha sido una lucha social, una lucha del pueblo y no de los grandes hombres. Estamos en este tercer tiempo donde practicamente a rio revuelto ganancia de pescadores y últimamente la historia ha sido un motor para los demagogos y para los miserables que buscan capitalizar el odio en base a cuestiones históricas.

Pongo este paréntesis porque es primordial para entender de que va este articulo y es el hecho de que la historia en México ha sido mal enseñada y actualmente puede ser sacada de contexto incluso manipulada a trasmano además tengan en cuenta este paréntesis que será vital después. Entonces vamos pues a lo que nos truje. ¿Fue de verdad Hidalgo un judío? ¿Fue acaso la Independencia de México una maldición criolla? ¿Es esto parte del genocidio blanco planeado por ellos?.

Para empezar vamos a ver el contexto de los judíos en México y esto data con la conquista, si bien muchos judíos conversos llegaron al Nuevo Mundo y pelearon en la Conquista de Tenochtitlan en realidad los "Marranos" es decir los judíos conversos o también llamados "Cristianos Nuevos" tenían prohibida la entrada a Indias a menos claro que tuvieras mucho dinero, influencias para comprar un expediente de Cristiano Viejo o una "Limpieza de Sangre" para poder llegar a las Indias, Bernal Díaz del Castillo en su obra llegó a mencionar como soldados eran castigados por practicar judaismo nadie se escapó incluso el tipo que hizo los Bergantines que conquistaron el Lago de Texcoco, si los judios la tienen jodida para ir a Indias en la Metrópoli la cosa estuvo de la chingada, fueron expulsados de ese territorio en 1492 y cualquier persona acusada de practicar el judaísmo era investigado por la Inquisición siendo procesado y condenado a la hoguera, no en vano el término "Marrano" quedo acuñado para referirse a ellos, muchos judíos tuvieron que convertirse al cristianismo para evadir las sospechas y vivir en paz, pero en secreto practicaban su religión y aun siendo personas "respetables" una insinuación a que aún practican su antigua fe eran vistos con reojo en su comunidad y por las autoridades, era habitual para los extranjeros o gente de países donde "hubiera libertad de conciencia" hasta para el vecino sospechoso de "Marrano" que les obligaran a comer Jamón o carne de puerco para comprobar que en efecto eran cristianos de ahí que incluso Cervantes bromeaba con recibir "Salvoconductos de Jamón". Hasta 1601 la corona española expidió un decreto donde los liberaba de prisiones y buscaba estar en paz con ellos y que pudieran establecerse en las colonias y de a poco llegaban judíos peninsulares a las colonias americanas pero muy pocos llegaban a tener propiedades, para ello tenían que comprobar algun titulo de nobleza o vínculo con la élite gobernante y eran frecuentemente investigados por las autoridades virreinales y por la iglesia, algunos judíos establecieron actividades mercantiles en México, Acapulco, Veracruz, Campeche y Zacatecas pero son contados con los dedos de la mano los judíos declarados que tienen abolengo, entraban en la aristocracia o eran parte de los círculos de poder, si te acusaban de practicar el judaísmo podían confiscar tus propiedades, someterte a proceso secular y eclesiástico o hasta la muerte. Es celebre la historia de la Familia Carvajal durante la fundación del Nuevo Reino de León (Actual estado de Nuevo Leon) donde establecieron una comunidad donde mas de la mitad de de los pobladores eran judíos siendo los Carvajal perseguidos por la inquisición destacando la ejecución de Mariana Carvajal. En concreto muchos de los judíos que llegaron a venir a la Nueva España tenían que andar en el secreto viviendo una doble vida, está el caso del comerciante Simón Váez acusado de usar su residencia como sinagoga. Hasta que se dieron las Reformas Borbónicas con la salida de los Austrias como casa reinante e imponiéndose los Borbones franceses como reyes los judios tenian cierto libre paso por las colonias eso sí, siempre bajo la lupa y la sospecha de la iglesia y las autoridades eclesiásticas coloniales.

Ahora bien ¿Hidalgo fue judío? Veamos sabemos que Hidalgo nació en la Hacienda del Corralejo en Pénjamo lo que hoy es el estado de Guanajuato, como dijimos los judios novohispanos estaban mas dedicados a actividades comerciales que en la administración de la tierra, puesto que en esos menesteres la tierra, las minas y los recursos de la colonia por lo regular eran administrados por peninsulares o criollos de clase adinerada o con recursos medios, la familia de Hidalgo eran criollos si no adinerados si con ciertas propiedades y recursos, lo que hoy podríamos decir que es la Clase Media actualmente. Hidalgo y su hermano José Joaquín estudiaron en el colegio de San Nicolás Obispo (Actualmente Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo una de las Universidades Estatales mas importantes del pais) la carrera religiosa y para ingresar en las actividades clericales las autoridades religiosas hacían una investigación rigurosa del pasado y de los antecesores del aspirante, no podían entrar a la carrera religiosa los Cristianos Nuevos o de los sospechosos de "Marranos" hasta que comprobaran que habían apostatado a su fe y convertido a la religión verdadera. Ahora bien vamos a ver las fuentes que Leonel nos pone para comprobar que Hidalgo era Judío. Según un artículo de mexconnect A Brief History Of Jews In Mexico en el Archivo General de la Nación y en el "Ramo de la Inquisición" sugiere que Hidalgo fuese un Converso. Tenemos también que menciona el libro del maestro Juan Martínez de la Serna "Hidalgo el Sefardita" publicado en el 2010. Se sabe que en el proceso inquisitorial que llevo Hidalgo se le acusó de Judaizante es decir un católico que tenía prácticas judías por lo cual el proceso tardó mas de lo acostumbrado, es mas sospecho que el cargo de Judaizante fue colocado de la misma forma que a Morelos y a otros insurgentes se les acusó de ser masones y como el acusado no podía probar que los cargos eran falsos pues colocar acusaciones de mas era lo común sobre todo para exponer a un "hereje" como Hidalgo. El libro del Dr. Juan Martínez no es muy conocido, vamos lo editó el mismo autor y si bien es interesante no tiene mucho sustento histórico o forma de comprobar lo que el plantea, la historia se estudia en el acto de la comprobación de hechos y sucesos en base a documentos, testimonios ergo evidencias. Se dice que el apellido Hidalgo y Costilla tienen relación con los judíos conversos que llegaron a la Nueva España como también se sabe la relacion genealogica de Hidalgo con el conquistador Villaseñor y Orozco pero haciendo labor de detective (Lastima que no puedo ir al Archivo General de la Nación gracias a la pandemia para consultar dichos archivos que están al acceso del público, claro haciendo el trámite correspondiente) solo tenemos un libro aislado y una teoría basada en el Ramo de la Inquisición la cual no ha sido comprobada en concreto, además indagando rápidamente en la comunidad judía mexicana, esta no reconoce a Miguel Hidalgo y Costilla como miembro, siendo ellos los que tienen un registro histórico de su gente, antecesores y líneas familiares pormenorizado. Además lo que se se omite por completo ya sea en estas fuentes o en el libro de Juan Martínez de la Serna es que Hidalgo pese a sus ideas de la Ilustración era un hombre religioso, devoto de la Virgen de Guadalupe hay muchos testimonios de las convicciones religiosas de Hidalgo pese a ser alguien "liberal".

Se habla por otra de las fuentes que Leonel expone sobre un grupo de judíos que luchó en la independencia bajo la bandera del Doliente de Hidalgo y que las estrellas en ella son apología a la Estrella de David. Dicha teoría es una mentira a todas luces vamos incluso la bandera del Doliente de Hidalgo ha sido vinculada a la Masonería, la bandera en los hechos su autoría intelectual es del zacatecano José María Cos y Pérez quien por petición de Ignacio López Rayón, líder de la Suprema Junta Nacional Norteamericana, es decir el primer congreso insurgente creado por Rayón por órdenes de Hidalgo a formar parte de la lucha independentista, Cos y Pérez formó así un grupo militar conformado por campesinos de Tierra Caliente denominado "Regimiento de la Muerte" para vengar la muerte de Hidalgo, dicho regimiento fue abatido por Calleja el 2 de Enero de 1812 en la toma de la Villa de Zitácuaro. La bandera tiene todos los simbolismos de la "Lucha a muerte y sin cuartel" de la tradición del ejército español. Cuando se declara lucha a muerte o a la hora de declarar un sitio donde no hay prisioneros se levanta una bandera rojo con negro y una calavera ademas de entonarse el "Toque a Degüello" eso a modo de advertencia, eso lo pueden ver incluso en el cine en las películas dedicadas al sitio de El Alamo, tanto la versión de 1960 protagonizada por John Wayne y Richard Widmark como la versión del 2004 protagonizada por Billy Bob Thorton y Dennis Quaid. El estandarte del Doliente de Hidalgo ha sido asociada a la masonería y a últimas a la tradición judía lo cual es un pinche cuento chino, de nuevo, no hay registro histórico de la comunidad judía al respecto por lo cual esta afirmación es una leyenda urbana por decirlo así.

Ahora con la masonería y el movimiento de Independencia el político liberal José María Mateos en su libro Historia de la masonería en méxico desde 1806 hasta 1884 habla que Hidalgo, Allende y Morelos fueron inducidos a la Masonería, siendo Hidalgo inducido a la logia en 1808 en la Ciudad de México. El libro de José María Mateos cabe aclarar no tiene documentación alguna que pruebe lo que dice o algo que le de sustento al hablar sobre la filiación en la masonería de Hidalgo, Allende y Morelos. En los hechos puros y duros la aparición de las Logias Masónicas en la vida pública del país sucede después de la consumación de la independencia por influencia del embajador norteamericano Joel R. Poinsett quien creó la Logia Yorkina de México y casi al mismo tiempo apareció el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, el rito masónico mas numeroso de México con miembros como el último virrey de la Nueva España Juan O'Donojú y en efecto personajes de los primeros años de Mexico como nacion independiente Iturbide, Guerrero y Guadalupe Victoria por mencionar algunos fueron miembros de logias masónicas pero a lo largo de la lucha independentista no hay un registro de su participación activa o por otros medios incluso clandestinos. Si, existieron sociedades secretas en efecto como Los Guadalupes grupo secreto en la Ciudad de México que apoyaban discretamente a la causa siendo sus miembros mas distinguidos Leona Vicario y su marido Andrés de Quintana Roo. Pero las logias masónicas aparecieron después de la lucha independentista en el denominado periodo del México Independiente y fungieron incluso el papel de Partidos Políticos. Si podemos hablar de un miembro activo de la independencia que perteneció a una logia masónica importante es fray Servando Teresa de Mier quien perteneció a la Logia de los Caballeros Racionales mejor conocida como Logia Lautaro la cual es conocida por reunir a los próceres de la independencia sudamericana como Manuel Belgrano, José de San Martín, Bernardo O' Higgins entre otros importantes personajes de la historia sudamericana.

Ahora bien hablemos de las medias verdades del artículo, en este nos habla de que Hidalgo no tiene un rostro conocido y que la imagen que tenemos en el colectivo popular está basada en un cuadro de Joaquín Ramírez hecho durante el Imperio de Maximiliano, vamos a analizar los hechos, en si no tenemos una imagen física de la época sobre Hidalgo, tenemos mas de una descripción y algunos testimonios, además tras su muerte se expidió un decreto de olvido por el cual Hidalgo, Allende, Aldama y Jiménez serían censurados, nadie podía hablar de ellos, todo rastro de su persona seria omitido y quien se acordara de ellos o los mencionara so pena incluso de muerte. Por eso no tenemos una imagen, retrato o descripción de la época sobre Hidalgo ya que no fue retratado en vida a diferencia de Morelos, tenemos varias versiones de Miguel Hidalgo hechas muchos años después de su muerte, para empezar una litografía de Claudio Linati de 1828 (Y que historiadores como Salmerón o Taibo han hecho popular), un retrato que apareció en el periódico cultural El Iris en 1826, luego el cuadro de Alfonso Serrano de 1831, muchas fotografías e imágenes hechas por personajes anónimos y por último el cuadro de la discordia el de Joaquín Ramírez hecho en 1865 (¿1886? No mamar, para esa época el Imperio había caído y estábamos en pleno Porfiriato) el cual se ha hecho una leyenda urbana de que quien retrató Ramírez fue un cura austríaco o belga de la corte de Maximiliano, un botánico de Luxemburgo, ese rumor hasta el entonces gobernador de Coahuila Humberto Moreira (Político corrupto) llega a decirlo como verdad y convoca a una "Cruzada" para conocer el rostro real de Hidalgo, como cereza del pastel desde ese supuesto histórico la anécdota del cuadro de Ramírez inicia el documental La Historia No Contada de México: A La Búsqueda Del Padre De La Patria de Paco Taibo II para History Channel. En el artículo de Leonel menciona la mini estatua de Terrazas que llegó a hacer el artista cuando Hidalgo llega a Guadalajara y el cuadro de Ramírez, destacando la estatua de Terrazas y la descripción de Hidalgo sobre todo la nariz ganchuda muy característica de los judíos en la opinión de este muchacho, se puede hacer mucha ficción histórica y mencionar muchos rumores, en efecto existen muchas versiones de Miguel Hidalgo y aunque no tenemos un aproximado real y concreto de el hay historiadores como Lucas Alamán que llegó a conocer a Hidalgo pese a ser en la época de la guerra de independencia un adolescente que avala la imagen de Linati y la del periódico El Iris que son las mas aproximadas a la realidad de Hidalgo. Además tal parece que Leonel vio el documental de Hidalgo de Taibo y prácticamente esa parte de la identidad del padre de la patria se la plagio. Porque si bien con el cuadro de Ramírez se cimenta en el imaginario popular la imagen de Hidalgo no sabemos si el pintor utilizó descripciones de viva voz, fue a Dolores Guanajuato pero no encontró muchos testimonios sobre el o si utilizó las referencias aquí mencionadas, el cuadro de Serrano, la litografía de Linati o si fue el modelo un cura austríaco o belga. Nunca lo sabremos y se debe tomar eso como una suposición histórica.

Ahora bien vamos a la parte peliaguda del asunto. Hidalgo en efecto, tuvo luces y sombras, no fue el viejito afable y amable que nos retrató la SEP, fue un tipo cabron, fue una persona incómoda para las autoridades eclesiásticas, siendo expulsado de la rectoría del Colegio de San Nicolás y de mas de un curato por ser una persona que no encajaba en el perfil que el clero requería por decirlo de manera sutil, era una persona culta, muy inquieta en el ámbito intelectual, el mismo lo dijo "la biblia no debe ser estudiada de rodillas y con devoción porque hay que leerla con libertad de entendimiento", se sabe que ha tenido mas de un proceso inquisitorial por su conducta, Hidalgo sabía Francés y por ende podía acceder a las obras y a las ideas de la Ilustración, llegó de tener una amistad a tener problemas con Manuel Abad y Queipo, obispo de Michoacán y una de las personalidades religiosas mas pesadas de la Nueva España. Hidalgo no era una perita en dulce, se reconoce que en efecto llegó a ejecutar a peninsulares en Guadalajara, cuando Allende o Aldama le recomendaron tener un ejército organizado y no una turba improvisada que desde el 16 de Septiembre se estaba aglutinando Hidalgo no los tomo muy en cuenta, fue esa falta de disciplina y de orden la que hizo que fuese derrotado en Aculco primero y después en Puente de Calderón, no se puede negar el saqueo salvaje de Guanajuato además de otras ciudades y quizás, temiendo que dicho saqueo se volviese un torrente de sangre al llegar a la Ciudad de México por eso no ocupó la ciudad estando victorioso después del Monte de las Cruces y que si se le subio la fama cuando aceptó el título de Alteza Serenísima. Tuvo errores Hidalgo no era perfecto, era un ser humano pero entre todos los errores el hecho de que la primera fase de la independencia fuese popular, es decir del pueblo llano, de las castas bajas, del bajo clero y de los criollos de baja clase buscando la igualdad de oportunidades además de un marco legal donde estuvieran en igual condición que los Peninsulares, que los hijos de esta tierra fueran tomados en cuenta, además de la Abolición de la Esclavitud, no Libertad de Vientres como se dio en la Argentina de San Martín o en el Chile de O'Higgins, libertad a los esclavos sin medias tintas, siendo después de Haití el segundo país donde la esclavitud se suprimió así de bolas, eso ya es un mérito muy grande, Hidalgo liberaba presos de las cárceles, incitaba a los indios, a los mineros y a las clases mas desprotegidas a unirse a su causa "Su justicia no es nuestra justicia" decía el, en símbolo de que la justicia del sistema no tenía razon de ser en el movimiento que lideraba, buscaba un nuevo orden y desafortunadamente los cambios cuando no se pueden dar por las buenas tienen que darse a la mala, por la vía de las armas. Y es que en sí la primera y segunda etapa de la Independencia mexicana vemos un conflicto de clases y de intereses resultado de una serie de problemas y factores políticos, económicos y sociales que chocaron de frente, que las consecuencias de ese conflicto las padecemos hasta el dia de hoy y que sus efectos hicieron difícil de gobernar y de formar una nación. Y es aquí donde vamos a lo realmente bueno.

En el artículo Leonel menciona sobre la maldición de los Criollos y una sarta de estupideces racistas y antisemitas que prácticamente es un pinche desvarío donde mezcla gimnasia y magnesia, no mames cabron ¿Que te fumaste? En serio comparteme de lo que te fumas porque el viaje si está denso. Así de cabrones mezclas un chingo de conceptos entre ideas de Hispanistas, ideas del Judío Internacional, casi casi me estas hablando de Marxismo Cultural y de la oscura conspiración de los judíos para dominar el mundo, donde incluso te atreves inconscientemente a mencionar que los judíos fueron los responsables del proceso emancipador de Latinoamerica asi como tambien de la Independencia de los Estados Unidos (A no mames, yo pense que quienes estuvieron detrás de la Independencia de Latinoamérica eran los Ingleses y los Norteamericanos con tal de eliminar el poderío del Imperio Español y así apoderarse de una forma u otra de las colonias americanas y de sus riquezas ¿O no? ¿No dicen que Bolívar y San Martín eran Cipayos de los Ingleses?) sinceramente todo el maldito escrito es un cúmulo de estupideces donde Leonel dispara a mansalva, a lo tarado es como un mono con ametralladora y tras decidir cómo responder al fuego enemigo, porque literal no se si responderle con una Beretta, con una Uzi, con un Cuerno de Chivo, con un fusil semiautomático o de plano aplicar la de Moe soldar cuatro armas a un rifle y tener un pinche cuetote lo mejor que se puede hacer es desmontar el pastel del artículo de Leonel hablando del germen de la Independencia de México.

Para 1810 la situación en la Nueva España estaba hecha un polvorín a punto de estallar y la explosión iba a ser brutal. A principios del siglo XIX la economía de la Nueva España estaba en bancarrota eso debido a varios factores que vamos a explicar lo mejor posible, para empezar el pilar de la economía de una de las colonias mas importantes de España despues del Virreinato del Perú era la minería, para esa momento de la historia gran parte de la plata que circulaba en el mundo venía no de Sudamérica sino de las minas de los actuales estados de Guanajuato, Zacatecas y el norte de México, era la bonanza tan chingona que la mina de La Valenciana en Guanajuato era considerada la operación minera mas productiva del mundo mucho mas que las minas del Potosí en la actual Bolivia. La importancia de las minas novohispanas era tal que el Rey Carlos III permitió el Real Tribunal de Minería y el establecimiento del Colegio de Minería (Actualmente un museo perteneciente a la Facultad de Ingeniería de la UNAM) la bonanza minera favoreció el desarrollo comercial y agrícola de la colonia consolidando un grupo de peninsulares pero también favoreció a un creciente grupo criollo sobre todo en México y Guadalajara donde estaban los consulados mas fuertes y con mayor competencia entre criollos y peninsulares, ese grupo criollo que nació de esa bonanza comenzó a ganar mas poder de cabildeo, representación política y entrarle pues al poder económico.

Esos criollos NO eran de ascendencia judía ese grupo criollo que crecía cada vez mas a partir del esplendor económico producto primero de la minería y despues del comercio y la agricultura eran personas que nacieron en esta tierra y comenzaron a adquirir un pensamiento revolucionario, los criollos en el transcurso del siglo XVIII comenzaron a estudiar y comprender un pasado del que se sentían herederos, buscando la reafirmación de todos los americanos a través de la reivindicación del pasado indígena además de un sentido de pertenencia no como españoles sino como de americanos autóctonos, comenzaba a darse un sentimiento patriótico sobre los peninsulares y tiene como representantes notables de dicho movimiento a la Compañía de Jesús, su labor educativa, en la cultura y en la labor de de produccion y difusion del conocimiento hizo que gente como Antonio de Leon y Gama, José Antonio Alzate entre otros intelectuales y científicos fueran la punta de lanza de ese patriotismo criollo.

Las actividades de la Compañia de Jesus preocuparon a las autoridades coloniales incluso a las autoridades reales por lo cual a mediados del siglo XVIII se ordenó la expulsión de todos los miembros de dicha orden religiosa de los territorios coloniales en América, dicha expulsión agarró a parejo, tanto a peninsulares como criollos miembros de la Compañía. La expulsión de los Jesuitas se considera la primera afrenta del poder español de la metrópoli sobre las colonias americanas y tuvo dura oposición, las tropas coloniales de Jose Galvez reprimieron levantamientos en Guanajuato, San Luis de La Paz, Uruapan, San Luis Potosí y Valladolid (Hoy la ciudad de Morelia, capital de Michoacán) es decir en la zona del Bajío y Tierra Caliente. Hubo incluso ejecuciones pero la expulsión de los Jesuitas no disminuyo ese sentimiento patriótico criollo todo lo contrario lo reafirmo aún mas, ahí tenemos como exponente literario de la reafirmación de un sentido de pertenencia autónomo la obra de Francisco Xavier Clavijero "Historia antigua de México" la cual puso a los intelectuales de la Nueva España frente a un pasado glorioso que favoreció las reivindicaciones de igualdad de derechos entre españoles peninsulares y españoles americanos. Si a eso le aumentamos la influencia de las ideas de la Ilustración (Que según Leonel es causa de la degradación de la cultura occidental) y la serie de acontecimientos que se dieron a fines del siglo XVIII como la Independencia de los Estados Unidos y la Revolución Francesa además de la difusión del liberalismo clásico, la aparición con cierto atraso del pensamiento Ilustrado aumentó mas la llama del patriotismo criollo.

La tensión entre peninsulares y americanos llegó a un punto de ebullición gracias a las Reformas Borbónicas que implementó la ahora reinante Casa de Borbón, con dichas reformas buscaban sacar mayor productividad a sus colonias americanas para asi tener mas recursos y se pudieran financiar las guerras en las que España estaba involucrada, dichas reformas también buscaban modernizar la administración de las colonias ya que en Nueva España había una escasez de capitales producto del monopolio minero ejercido tanto por los comerciantes y por la propia política económica de la metrópoli, dichas reformas hicieron que la Metrópoli sacará buenos réditos pero las economías de las colonias y sus habitantes lo resintieron, aumentó mas la desigualdad política entre peninsulares y criollos ya que al final del día los peninsulares tenían los cargos de alto rango y con la naciente milicia colonial ellos eran los que mandaban mientras los criollos solo podían aspirar a cargos medios o bajos y en la milicia eran obligados a instrucción militar y sin paga. Si bien las Reformas Borbónicas le inyectaron recursos a la Metrópoli la cual entró en guerra contra Inglaterra en varias ocasiones (Una de ellas ayudando al Ejército Continental de la naciente nación de Estados Unidos a obtener su independencia) acabaron por perjudicar las economías de las colonias sobre todo la de Nueva España, entre 1785 y 1786 se había producido una de las crisis agrícolas mas graves en la historia de la colonia americana, provocando una hambruna brutal que mató a mas de 300,000 personas, luego a principios del siglo XIX entre 1808 y 1809 hubo una sequía en el Bajío la cual redujo las cosechas y por ende aumentó el precio de los alimentos lo cual provocó un malestar entre la gente de clase baja, sin mencionar que ante la expulsión de los Jesuitas los cuales se habían encargado de la protección, instrucción y hasta manutención de gran parte de la población mestiza e indígena pues ante tal acontecimiento muchas comunidades y grupos poblacionales que no estaban bien posicionados se quedaron indefensos, los tributos aumentaron y un sentimiento de resentimiento ante las autoridades civiles y las nuevas autoridades eclesiásticas se estaba cocinando entre los sectores mas vulnerables. Para 1810 Nueva España contaba con una población de unos seis millones de habitantes, repartidos en un 18% de blancos (setenta criollos por cada peninsular), un 60% de aborígenes (la mayoría del país) y un 22% de castas (pardos y mestizos) las Reformas Borbónicas provocaron que la riqueza estuviera aun mal distribuida. Alexander Von Humboldt llegó a decir "México es el país de la desigualdad" (Han pasado 210 años desde que vino a estas tierras ¿Y que creen? No ha cambiado mucho) Para 1804 se obligó a la iglesia a enviar sus capitales rumbo a la Metrópoli pero esos recursos servían de banco a rancheros, hacendados, mineros y comerciantes por lo que la medida afectó a la producción y a la economía de la colonia. Si bien las Reformas Borbónicas liberalizaron el comercio abriendo los puertos de las colonias americanas flexibilizando el monopolio no era suficiente, muchas medidas daban paso atrás eso tenía agitados a criollos comerciantes que veían cómo sus beneficios económicos se esfumaron ¿Y sus derechos? Bien gracias, privilegiando a los peninsulares. Y en 1805 se libra la Batalla de Trafalgar donde la armada Franco Española sufre una derrota capital ante los ingleses de Horatio Nelson. Inglaterra se posiciona como amo y señor de los mares hasta principios del siglo XX lo cual dificulta el comercio marítimo de las colonias con la Metrópoli, además España pierde su flota por lo cual toda la producción de Plata se paraliza y la minería entra en crisis. Además estamos en los principios de la Revolución Industrial y la Nueva España al igual que casi todas las colonias americanas de España no cuentan con la infraestructura para poder enfrentar el poderío industrial de Inglaterra. Si hubo una posibilidad de que la Nueva España entrara en el entorno capitalista primigenio pues para principios del siglo XIX eso no se va a poder.

Y como última estocada ocurre la crisis en la que Carlos IV y Fernando VII ceden la corona a Napoleón quien le da el trono español a su hermano José Bonaparte, inicia la Guerra de Independencia Española se organizan los rebeldes en juntas de gobierno en representación de la autoridad del rey, estas se unifican en Sevilla y aquí ocurre un punto de quiebre, ante el vacío de poder y la desconfianza de la Junta de Sevilla las colonias americanas organizan Juntas de Gobierno para buscar formar una autoridad en ausencia del Rey y de paso negarse ante una posible autoridad francesa, en 1808 se establece una junta en Montevideo, en La Paz y Quito en 1809, dichas juntas se constituyen de Criollos ilustrados ya que los peninsulares se oponen a la formación de gobiernos autónomos apegándose a la autoridad de Sevilla. En 1808 ocurre una crisis política producto de la constitución de una junta de gobierno promovida por el Virrey Iturrigaray, dicha junta aboga a las Leyes de Partida para justificar su existencia en ausencia de la autoridad del rey, siendo uno de los principales promotores de esta Juan Primo de Verdad, dicha junta buscaba el ideal de autonomía que tanto aspiraban los criollos, la junta es apoyada por los ayuntamientos de Xalapa, Puebla y Querétaro, una de los objetivos de la junta era que en la ausencia del monarca la soberanía recae en manos del pueblo. Y eso incomodó a gran parte de los peninsulares que veían en ella una amenaza a sus privilegios. Comandados por Gabriel de Yermo los opositores de la junta se rebelan provocándose un golpe de estado el 15 de Septiembre de 1808 apresando a Iturrigaray, a Primo de Verdad y otros miembros de la junta. Pedro de Garibay queda como nueva autoridad virreinal, Iturrigaray es enviado a España para someterse a proceso judicial y Primo de Verdad muere de forma extraña en la cárcel del Arzobispado, se presume que lo asesinaron. En 1809 ocurre la Conspiración de Valladolid convocada por José Mariano Michelena que aglutino miembros del bajo clero, militares de bajo rango para el establecimiento de un gobierno soberano en nombre de Fernando VII, en dicha conspiración aparecen nombres como José María Izazaga, Manuel Iturriaga, Manuel De La Torre Lloreda entre otros distinguidos personajes de la región, la conspiración es descubierta en Diciembre y se envió a Agustín de Iturbide a apresar a los conjurados siendo procesados. Y así llegamos a 1810 con la Conspiración de Querétaro la cual buscaba la destitución de los mandos españoles del gobierno virreinal apoyados por un levantamiento que debía iniciar el 1ero de Octubre... Y lo demás es historia, es descubierta la Conspiración, Josefa Ortiz de Dominguez avisa a Ignacio Allende y este cabalga a Dolores con Hidalgo y la madrugada casi mañana del 16 de Septiembre ocurre el Grito de Dolores.

En efecto la primera etapa de la Independencia de México fue un levantamiento popular, no fue comandada por criollos ilustrados acaudalados, al contrario ellos estaban en contra del movimiento armado, estaban a la cabeza mestizos, campesinos, indios, criollos de clase baja como pequeños hacendados, militares de rango bajo, el bajo clero (Como Morelos o Matamoros) y la rebelión de Hidalgo en efecto fue brutal, donde hubo saqueos, matanzas pero fue la gota que derramó el vaso. La crisis minera, la crisis agrícola que causó una hambruna brutal, las sequías en el Bajío, el aumento de los Tributos y la desigualdad social hicieron un caldo de cultivo para que se diera una rebelión no agresiva lo que le sigue y una de consecuencias muy profundas. El mito de que los criollos no tenían los mismos derechos que los peninsulares del cual habla Leonel no era mito era real, esta comprobado y la desigualdad social producto de un sistema colonial que estaba ya desgastado y aun mas desplumado producto de las Reformas Borbónicas pues yo no se que mas pruebas quieres cabron. La etapa de Hidalgo y Morelos responde a un estallido social de parte de los sectores medios y bajos influenciados por las ideas de la Ilustración contra los intereses de los Peninsulares y una Aristocracia que no quería perder sus privilegios. Lo peor del caso es que Leonel omite mas de forma perversa que por ignorancia que la Independencia la terminaron los criollos acaudalados y la Iglesia tras la Constitución de Cádiz de 1812 al declarar a los súbditos de la Metrópoli y de las colonias en igualdad ante la ley, el derecho a voto y la supresión de muchos privilegios que afectan a aquellos que no querían perderlos y ante la supresión de instituciones como la Inquisición en 1820 la consumación de la Independencia fue en voz de Taibo II un "falso final" ya que ante la constitución del Imperio Mexicano en 1821 bajo la promesa de que algún miembro de la casa reinante en España gobernara incluso darle la corona del Imperio a Fernando VII para así no perder vínculo con España, el que permaneciera todo el Status Quo antes del levantamiento de 1810 pese a que todo el aparato burocratico, institucional y económico virreinal estaba roto y ante una Nueva España en bancarrota, con sus recursos menguados, su población cansada de tantos años de guerra, los caminos a merced de bandoleros y la formación de cacicazgos con líderes insurgentes y realistas dominando amplias zonas del naciente país la Independencia parecía mas un chiste. La verdadera Independencia de México se da en 1824 con la primer Constitución Política y con Guadalupe Victoria como presidente intentando cambiar el panorama social y político de una nación que se vería amenazada por todos lados. Lo peor del caso es que esos criollos de los que tanto se queja Leonel gobernaron infamemente el país, inmerso en intervenciones extranjeras, bajo guerras civiles, en 1847 siendo derrotados por Estados Unidos y para 1850 con una dictadura de caricatura con un personaje pintoresco reflejo de lo que fue el México Independiente en ese entonces y como era la casta criolla gobernante en la persona de Antonio López de Santa Anna. El chivo expiatorio de todos los problemas del país.   

¿Y qué pasó con los Judíos tras la Independencia? El país declaró la religión católica como la oficial pese a ello muchos inmigrantes judíos provenientes de Alemania llegaron a México pero no tenían la posibilidad de obtener la ciudadanía mexicana. Con las Leyes de Reforma Benito Juárez cimentó las bases de la libertad religiosa en México, permitiendo a personas de otras religiones obtener la ciudadanía mexicana además con ello llegaron no solo inmigrantes judíos sino cristianos protestantes facilitando así la llegada de empresarios e inversores norteamericanos o ingleses, mas tarde con el Imperio de Maximiliano llegaron diversas comunidades judías provenientes del Este de Europa pero es durante el Porfiriato cuando se da un Éxodo Judío a México sobre todo de Judíos Sefardíes provenientes de Medio Oriente estableciéndose principalmente en la Ciudad de México, Puebla, Veracruz y Chiapas. Para la década de los 50s se tenían estimados mas de 7,300 inmigrantes provenientes de Europa y mas de 2,600 de regiones como Estados Unidos o Turquía. Actualmente la comunidad judía es una de las mas activas del país con presencia en las artes, la cultura, la política, el cine y los negocios lo mas curioso es que la comunidad judía mexicana es la menos unida en comparación con las comunidades judías de Estados Unidos por ejemplo, mantienen divisiones basadas en su lugar de origen y no les interesa una unificación como comunidad, pero eso si todos los judíos del país se consideran mexicanos.

¿Recuerdan el paréntesis que di al principio? ¿De cómo la historia mexicana ha sido mal enseñada incluso usada a trasmano por la política y los intereses de ciertos grupos de poder? Leonel es un ejemplo perfecto de cómo la historia puede ser manipulada para ciertos intereses. En el esplendor del PRI dicho partido utilizó la historia para justificar su permanencia en el poder, como lo dije aglutinando todos los acontecimientos históricos y adjudicándose el titulo de heredero de las luchas sociales, que a ellos les pertenece esa historia, si bien había cierto contenido cívico y de patriotismo positivo en la época de "La Historia de Bronce" no hace falta ser Elon Musk para comprender que la historia estaba enseñada de tal forma que se buscaba generar en la opinión de la gente que fuese en blanco y negro, en todo ese tiempo se había enseñado la historia como si fuera una novela con villanos insufribles y héroes inmaculados buscando de paso consolidar un poder dictatorial disfrazado de democracia. La historia no está formada por Héroes o Villanos sino por hechos y acontecimientos, no es la historia Del Gran Hombre sino una consecuencia de sucesos donde intervienen mas de un actor. Y en estos últimos 20 años gracias a los historiadores de derecha como Krauze o Zunzunegui tenemos una historia descarnada, una historia donde la traición era el pan del cada día, no hubo nada digno para nuestro país y si los protagonistas son cabrones, ojetes y traidores pueden gobernarnos traidores ojetes y miserables claro mientras liberalizan el mercado para el beneficio de sus verdaderos jefes y ponen a la nación a merced de las grandes corporaciones, se busca la supresión de una identidad nacional avergonzarnos incluso de nuestro origen ¿Y que da como resultado? A gente "edgy" que se las da de "revolucionario" y en contra de la "agenda progre" y "sionista" cuando en realidad son carne de cañón del mismo sistema. ¿Y saben que? No me sorprenderia que Leonel, ah no, Arturo Coronado Preciado hubiese leído libros de Salvador Borrego, un nefasto "historiador" cobijado por la ultraderecha mexicana la cual incluso regalaba sus libros y sus panfletos, negador del holocausto, de afiliación Nazi, referente de los círculos mas de ultra del PAN y de Felipe Calderón y que uno de sus libros Derrota Mundial, que junto a Los Protocolos de los Sabios de Sion y Mi Lucha son los que por lo regular leen los pinches neo nazis color llanta y se basan en sus ideas para tener una postura política y social rancia.

El panfleto antisemita, racista, clasista y que está en pro de un rancio hispanismo de este imbécil me preocupa sobre todo porque bajo el espejismo de verdades a medias o manipuladas pretende decirle sobre todo a los radicales norteamericanos, supremacistas blancos, All Right y hasta MGTOWs, NRA en conclusión a todos esos movimientos emergentes que "luchan contra el plan del Judío Internacional, las élites y la destrucción de la cultura cristiana occidental" hey el padre de la patria de México era un judío y la independencia fue producto de una subversión judía contra los intereses europeos / blancos. Puta madre yo pensé que la teoría de conspiración de Inglaterra detrás de los movimientos independentistas latinoamericanos para así tener el control total del mundo era la hecatombe de los hispanistas este wey se brinco las trancas y cabron. Yo decidí refutar su artículo mostrándole hechos históricos comprobables, tu los puedes constatar en la sección de referencias que daré al final de este artículo porque en la historia no hay supuestos, se investiga, se estudia, se ponen a escrutinio las evidencias para llegar a una conclusión. ¡Y no soy historiador! ¡No soy estudiante de Historia! Soy un pinche Ingeniero en Sistemas que el sueño de su vida siempre fue ser divulgador histórico.

¿Que celebramos el 15 de Septiembre? ¿Que significa ser mexicano? ¿Somos verdaderamente independientes? Vivimos en momentos de crisis y en un país polarizado, resultado de problemas y crisis que llevamos arrastrando mas de medio siglo incluso hasta mas, como dije la historia en México es un campo de debate, un campo vivo donde converge el pasado con el presente, bien decía Emilio "El Indio" Fernández que el mexicano era muy acomplejado y en efecto, vivimos con muchos complejos, muchas cicatrices, vivimos divididos, sin poder llegar a acuerdos, a merced de demagogos, de mercaderes de guerra y paz como lo he dicho muchas veces. La identidad nacional muchas veces solo aparece cuando la selección mexicana juega un partido, cuando algún mexicano gana una medalla o cuando alguien como Guillermo del Toro o Iñarritu gana un premio de prestigio. ¿Pero saben? México es una nación tan grande que muchas veces no le damos el valor que deberíamos darle, este país es el resultado de una lucha constante no solo por nuestra Independencia, sino por nuestra Autonomía, Identidad incluso un lugar en el mundo. Mexico va mas allá de Criollos que tanto odia Arturo, de Indígenas, de Whitexicans, de Chairos y Fifis, de la demagogia, de la manipulación mediática de los círculos de poder, de las grandes corporaciones y de aquellos que buscan poder, en México cabemos todos, norteños, del sureste, del bajío, de la costa, de la frontera, chilangos. Cuando el país necesita estar la gente esta, muchas veces nos cuesta mirarnos a los ojos pero cuando hay que hacerlo nos fajamos los pantalones y nos decimos las verdades de frente, somos un pueblo trabajador, de gente que busca solo lo mejor para sus familias, para su gente, su comunidad, en la desgracia nos unimos, nos damos la mano, no importa si eres del norte o del sur, si eres de x partido, religión o si le vas al America, siempre esta una mano amiga en caso de necesidad. Somos un país con grandes cosas dignas de orgullo mas allá del cliché del las civilizaciones mesoamericanas, este es un país grande porque la gente está a la altura de las circunstancias. No podemos permitirnos que una bola de cabrones como este pendejo Youtuber que se las da de intelectual, que se las da de "Despierto" "Basado Rojopastillado" como lo es Arturo Coronado Preciado le digan a la gente pendejadas, porque eso son, puras pendejadas. Nunca en la historia de la humanidad ha sido tan importante como ahora la divulgación y el estudio de la Filosofía, de la Historia, de la Ciencia y las Artes, demagogos como el a pesar de que ladran en contra de la Democracia utilizan su poder para elegir gente nefasta o que los va a llevar por un camino de grandeza. El que bueno que este pendejo rechaza a este país, no merece lo que esta nación suele dar incluso a los mas ingratos, solo que no se queje después de las consecuencias.

En conclusión:

¿Hidalgo era judío? NO

¿Hidalgo era masón? NO

¿Fue la primer etapa de la Independencia una donde ladrones y violadores disfrazados de revolucionarios provocaron la caída de la Nueva España? NO

¿Hubo un cartel judío o una organización judia disfrazada bajo la Masonería que provocó la independencia de Latinoamérica? NO

¿Actualmente hay un genocidio blanco perpetrado por minorías como los negros, los hispanos, los homosexuales, las mujeres bajo el cobijo judío? NO

Si tu eres Mexicano y valoras a tu familia, a tus amigos, a tu gente, si buscas jalarle duro en lo que hagas y te sientes agradecido de vivir en esta tierra celebra el 15, claro bajo medidas de sana distancia siéntete orgulloso de ser mexicano, independientemente de tu condición, raza o lo que tu seas, si de verdad sientes algo por esta tierra eres mexicano cabron.

México es nuestro país, pero no nuestra nación, nuestra nación es estrictamente novohispana.
Leonel (Arturo Coronado Preciado A.K.A Doomentio)

Pobre wey...

Si aun quieren leer el delirio de locura que es este artículo en un pésimo inglés y escrito con las patas se los dejo:

https://whitezeitgeist.wordpress.com/2020/09/12/the-jewish-father-of-mexico/

Espero que todos mis lectores la pasen bien este 15 de Septiembre en compañía de sus seres queridos, se que este no es momento para celebrar pero señores, sientanse orgullosos y pasenla bien, ser Mexicano va mas allá de una celebración o del mame patriótico, somos una nación grande me cae que muchas veces no sabemos valorar. Por cierto ¿Recuerdan que iba a hacer un artículo "desmontando a Perezoso Doom"? Ya no hay necesidad, el artículo que escribió bajo el pseudónimo de Leonel basto para ponerlo en su lugar así que a partir de ahora no hablare mas sobre ese cabrón, que le vaya mal, ojala que se muera, que satán lo bendiga y a la chingada todo.

Aquí la bibliografía y mis fuentes, después de este pinche trabajo titánico lo que voy a hacer es ver Fate Zero, mi cabeza está a punto de estallar, espero les haya gustado este desmadre. Hay se ven.

Bibliografía:

Villoro, Luis (2002). El proceso ideológico de la revolución de Independencia.

Vázquez, Josefina Zoraida (2009). Los primeros tropiezos.

Vázquez, Josefina Zoraida (2005). Juarez, El Republicano

Vázquez, Josefina Zoraida (1992). "Interpretaciones del siglo XVIII mexicano. El impacto de las reformas borbónicas"

Zárate, Julio (1880). "La Guerra de Independencia"- Mexico A Traves de los Siglos.

Walker, Geoffrey J.(1979). "Política española y comercio colonial, 1700, 1789".

Torales Pacheco, María Cristina (2008). "Los jesuitas y la independencia de México: algunas aproximaciones".

Herrera Peña, José (2003). "Hidalgo a la luz de sus escritos".

Gutiérrez Escudero, Antonio (2008). "El inicio de la independencia en México: el cura Hidalgo".

Brading, David (1988). "Los orígenes del nacionalismo mexicano".

Rosas, Alejandro (2006). "Mitos de la historia mexicana. De Hidalgo a Zedillo".

Rosas, Alejandro - Molina, Sandra (2016). "Erase una vez Mexico 2: Del Grito a la Revolución".

Del Arenal Fenochio, Jaime (2011). "Cronología de la Independencia (1808-1821)".

Alamán, Lucas. "La Independencia de México".

Teja, Zabre Alfonso (1934). "Vida de Morelos".

Articulos en paginas web y blogs:

Historia de la Bandera del Doliente de Hidalgo

http://www.tropicozacatecas.com/2019/02/24/el-doliente-de-hidalgo-bandera-nacional-creada-por-un-zacatecano/

Miguel Hidalgo y Costilla, Judaizante

http://cabezasdeaguila.blogspot.com/2011/04/miguel-hidalgo-y-costilla-judaizante.html

El Miguel Hidalgo que ves en todos lados es una invención de los pintores

https://verne.elpais.com/verne/2016/09/15/mexico/1473919615_806294.html

Videos de Youtube:

Conferencia del INERM "El Intento Autonomista Criollo de 1808" por Rafael Estrada Michel

https://www.youtube.com/watch?v=i21gz8dA_TM

Foro Fuentes para la historia en el INEHRM. Independencia Por José Herrera Peña, Ana Carolina Ibarra y Tarsicio García Díaz. Modera Patricia Galeana.

https://www.youtube.com/watch?v=-5MR08TR2S0

Programa Radio INERM Los Guadalupes y la Independencia de México

https://www.youtube.com/watch?v=3dZNzPF7aA4

Curso Protagonistas del siglo XIX. Miguel Hidalgo y Costilla INERM Por Patricia Galeana

https://www.youtube.com/watch?v=CcmitUks94k

Cursos de verano. Independencia: causas INERM Por Sonia Pérez Toledo

https://www.youtube.com/watch?v=TlGgo67WMOc

México en Tres Tiempos: La decadencia de la Nueva España Once TV

https://www.youtube.com/watch?v=BFJF0sAqUnE

Curso de Historia Brigada Para Leer en Libertad 1-Independencia Por Paco Ignacio Taibo II, Pedro Salmeron, Francisco Gonzalez, Francisco Pérez Arce y J. Belarmino

https://www.youtube.com/watch?v=mT1oqbStixY&t=3672s

Historia de una pandemia aparentemente olvidada... (Primera Parte)

ADVERTENCIA: El siguiente articulo será dividido en tres partes debido a la cantidad de información y como se que nadie le gusta leer pues vale vamos a partir el pastel para que no sea cansino. La primera parte hablara desde los inicios de la pandemia del SIDA hasta 1985 con la muerte de Rock Hudson, la segunda parte hablara desde 1986 hasta 1999 enfocándose en la historia de la pandemia en México y Latinoamérica además de la fundación y la trayectoria de Act Up, la muerte de Freddie Mercury y el pico de la pandemia y la tercera parte desde el 2000 en adelante con el negacionismo del SIDA, lo ocurrido en Sudáfrica, la Conferencia Mundial sobre el SIDA en México y lo que ha pasado con la enfermedad últimamente. Si les interesa en la parte final voy a dejar un Link para que puedan descargar el articulo en forma de mini libro en formato PDF. Este es el escrito que más me ha costado trabajo hacer debido como dije a la enorme, abismal cantidad de datos y hechos ocurridos durante una de las pandemias más duras en la historia de la humanidad pero que ha sido poco a poco olvidada.

Espero les guste.

PREFACIO:

Estamos por angas o mangas en el 2020 y este que debía ser el primer año de una nueva década la pandemia mundial de COVID19 convulsionó al mundo, salvo naciones de Oceanía, naciones totalitarias como Corea del Norte o Turkmenistán, la Antártida y algunas islas remotas todo el mundo  fue afectado por el virus SARS-COV2. Esta ha sido la pandemia más feroz en la historia desde la pandemia de Gripe Española en 1918. Naciones enteras en cuarentena, hospitales alrededor del mundo colapsados, la economía del mundo pulverizada, naciones divididas al borde del conflicto mundial y el globalismo que se había construido tras la caída del Comunismo de la URSS en el 92 esta en peligro. Todo es incertidumbre.

Las pandemias cambian social, cultural, económica y hasta políticamente al mundo, la pandemia de Peste Bubónica derribo al Feudalismo y a los Señores Feudales al mismo tiempo que los reyes recuperaron el poder y se encaminaban hacia el Estado Moderno, con la oscuridad de la Peste llego la luz del Renacimiento, llego un movimiento cultural que hoy en día sigue vigente de la mano de Rafael, Da Vinci, Boccaccio, Miguel Ángel entre otros. El Feudalismo dio paso al Mercantilismo y al Antiguo Régimen de los reyes absolutistas. Las varias pandemias de Cólera a lo largo del Siglo XIX provocaron muchas movilizaciones sociales y revueltas populares además de implementar el alcantarillado público, el entubado del agua potable entre otras medidas sanitarias positivas, pero del otro lado de la moneda de forma perversa las han utilizado en el campo de batalla o para aprovecharlas y así desatar el caos, como ocurrió durante la llamada Guerra Filibustera en Centroamérica donde se desato una epidemia de Cólera entre las tropas de la coalición que enfrento al filibustero norteamericano William Walker o en la Guerra de la Triple Alianza, donde los cadáveres de gente con Cólera las arrojaron al Río Paraguay y al Río de la Plata provocando así epidemias en muchas poblaciones ribereñas incluso en la capital de la República de Argentina Buenos Aires, así para librarse de los opositores del gobierno de Bartolomé Mitre. La pandemia de Gripe Española en 1918 fue el último clavo al ataúd del Imperio Alemán tras haber fracasado en la Ofensiva Michael, la carestía, el hambre y revoluciones socialistas pudieron haberse sofocado pero todas juntas de la mano de una Influenza brutal fueron un factor para la rendición alemana. Aunque no solo los alemanes padecieron de la gripe, en las trincheras gringas, francesas e inglesas soldados que habían sobrevivido al horror de la carnicería que duro cuatro años morían víctimas de un enemigo invisible, peor aún que las balas alemanas.

Cuando se anunció la erradicación de la Viruela el 9 de Diciembre de 1979 la ciencia médica y la gente estaban confiados en que se podían eliminar las enfermedades, era cuestión de tiempo, junto con la Viruela, enfermedades como la Poliomielitis, la Tosferina o el Sarampión estaban en camino de estar erradicados, la ciencia médica estaba a punto de vencer en una guerra que duro muchísimos años, desde los tiempos de Hipócrates hasta finales de los 70s era una constante descubrir y combatir las enfermedades que causaban la muerte a temprana edad, que provocaban que la esperanza de vida fuese muy corta, ahora se vislumbraba otro horizonte, donde la medicina iba ganando… Pero el orden es transitorio cuando el caos es eterno.

PARTE I: UNA GOTA QUE CAE EN LA OSCURIDAD PRODUCE UNA ONDA...

Lo que nadie sabía en ese entonces es que una enfermedad estaba haciendo estragos en diversas partes del globo. Los casos eran aislados pero con un patrón inquietante. El caso de un marinero noruego que en los 70s el, su esposa y su bebe habían muerto todos de una forma espantosa, el caso de una profesional de la salud danesa que tras haber regresado de Zaire (Hoy Republica Democrática del Congo) había muerto también de una forma extraña, la causa de muerte fue Neumonía por Neumosistis, un padecimiento que normalmente no le da a una persona promedio. El caso de un portugués en Londres que murió de forma extraña, pero retrocedamos en el tiempo a la historia de un joven afroamericano en los 60s que murió de una forma horrible, le había dado un cáncer que solo se daba en ciertas personas (Por lo regular judíos de la costa del Adriático y de los Balcanes) y que había sido descrito por el dermatólogo Motriz Kaposi en 1873, cuando le hicieron la autopsia descubrieron el circo de los horrores, el cáncer denominado Sarcoma de Kaposi se había diseminado por sus órganos vitales. Además al muchacho le habían dado otras enfermedades denominadas Oportunistas, que como ratero cuando alguien deja la puerta abierta con el foco prendido se aprovechan para depredar, enfermedades que aprovechan el sistema inmune colapsado del individuo para asechar y dejar al individuo al borde de la muerte.

Pero unas cuantas muertes de forma extraña no incomodaron ni siquiera se hicieron notar, y no es para menos cuando se dieron esas muertes entre los 60s y los 70s vivimos una de las épocas de más cambios sociales y culturales en el siglo XX, la Revolución Sexual, la emancipación de la Mujer en su sexualidad, el Verano del Amor, la revuelta de Stonewall, comenzaban a romperse los paradigmas tradicionalistas en las relaciones afectivas, paradigmas que están volviendo actualmente vía los Paleo Conservadores, los MGTOW o los Anti Progre. Si los 60s, aquellos que critica y ataca Jordan Peterson representaron una liberación para el mundo, los 70s fue la experimentación de todo y con todo, llevarlo todo al límite, desde el Rock Progresivo, el Psicodélico, el Heavy Metal pasando por la Música Disco y el Funk a tope, aquellos Hippies de los 60s experimentando con los hongos o la Marihuana en los 70s le entraban duro a las drogas duras como el Crack o la Heroína. Era la época de la fiesta sin fin y el desenfreno total, aquí no quiero verme moralista es tal cual como es, fue el Vals Sin Fin hasta el tope. Y todos sabemos lo que ocurre después de una fiesta salvaje, una resaca marca diablo que te deja tumbado todo el día si bien te va. Pero en el caso de la humanidad esa resaca fue bastante dura…

Con el final de los acuerdos de Bretton Woods el mundo cayó en una crisis económica bastante sombría, la crisis del Petróleo que pego dos veces en los 70s en el mundo fue un gancho al hígado pocas veces visto, el mundo estaba cayendo en un pozo sin fondo que después de tocar fondo intentaría levantarse en el consumismo desenfrenado de la década de los 80s, a fines de los 70s el panorama en Estados Unidos era sombrío, Nixon había declarado la guerra contra las drogas, no con el fin de librar a sus ciudadanos de los narcóticos sino para criminalizar a los sectores más desprotegidos y más propensos a caer en las drogas, mientras los hombres de negocios del tráfico de estupefacientes incluso corrompían a otras naciones, en Centroamérica, Colombia y en México los capos de la droga trabajaban para los de arriba en Estados Unidos, para así que el flujo de la mercancía siguiera constante. El desmantelamiento de los servicios médicos, el incremento del gasto militar, el desempleo, la inflación cuando Ronald Reagan tomo la presidencia e impuso el mal llamado Neo Liberalismo junto con la primer ministro británica Margaret Tatcher de las potencias al mundo Estados Unidos no estaba en su mejor momento, con la cicatriz del fracaso de Vietnam, el escándalo Watergate, un malestar social que se dejaba ver incluso en el cine (Las películas de Taxi Driver y Rocky reflejan una Norteamérica deprimida y oscura), el aumento de la delincuencia, ciudades que estaban volviéndose un nido de violencia y de marginalidad. Esa era la América que Reagan gobernó y se dice que la administración del ex actor de cine fue la mejor de la historia de aquella nación. Pero tiene una mancha que aun hoy se sigue notando y ejemplifica como Estados Unidos es incompetente en situaciones verdaderamente de riesgo, sin que un sesgo ideológico este de por medio.

1981, específicamente el 5 de Junio de 1981 el Centro de Control de Enfermedades de Estados Unidos convoca a una conferencia de prensa donde notifican cinco casos de hombres con un cuadro de Neumonía atípico, la Neumonía era provocada por el agente patógeno Pneumosystis Carinii (Actualmente llamado Pneumosystis Jiroveci), un hongo que solo afecta cuando el sistema inmune del paciente está colapsado, se ha registrado en pacientes que toman medicación anti tumoral o que salen de un trasplante de órganos. Pero en hombres jóvenes es muy raro. Tiempo después se notificaron casos de más hombres adultos jóvenes o en edad mediana no solo con dicha Neumonia sino con un cuadro severo de Sarcoma de Kaposi. La aparición de manchas de color violeta o de color rosa pálido en el cuerpo de los pacientes hizo que en un principio este cuadro clínico fuera denominado por la poca prensa que lo seguía como “Peste Rosa”. Los primeros casos fueron descritos por el doctor Michael Gottlieb en Los Ángeles, California,  Gottlieb ejercía en el Centro Medico de la U.C.L.A donde ahí llegaron los primeros enfermos con un cuadro extraño de enfermedades, para cuando se publicó un artículo en la MMWR (Morbidity and Mortality Weekly Report) ya se habían reportado varias fatalidades de ese cuadro extraño y no solo en California. En Nueva York la situación se torna alarmante lo mismo que en San Francisco, dichas ciudades en diferentes extremos de Estados Unidos tenían una problemática, hombres jóvenes con un cuadro de enfermedades atípico para su edad que morían en poco tiempo. La cuestión es que esos hombres eran homosexuales. Lo cual sería el sello particular de esta nueva enfermedad.

Hombres homosexuales jóvenes eran los que enfermaban, en algunas farmacias y negocios donde concurrían la gente gay ponían pequeños anuncios advirtiendo sobre dicha enfermedad, la comunidad gay estaba en estupor pero eso no impediría que siguieran viviendo su emancipación y la libertad de poder relacionarse con quien quisieran. Los homosexuales fueron hasta la rebelión de Stonewall estigmatizados, perseguidos incluso arrestados, encarcelados o sometidos a castración química, encierros en centros psiquiátricos (Destaca el centro psiquiátrico de Atascadero, California denominado por la comunidad el Auschwiz Gay) sometidos a todo tipo de terapias inhumanas para dejar su homosexualidad. En la década de los 70s se vive una cierta despenalización hacia los homosexuales y ellos viven su libertad en medio de la fiesta y el desenfreno de la década de los 70s. Antes los gays tenían relaciones en secreto y en lugares bastante insalubres, se sabe que los gays de Nueva York recurrían a camiones vacíos donde transportaban reses y en rastros ya que ellos no podían alquilar un cuarto de hotel o siquiera usar su casa. Pero a fines de los 70s y hasta 1985 con la liberación aparecieron negocios como los Saunas o Spa, centros de ejercicio donde podían poner su cuerpo en forma y mucho más. En dichos saunas ubicados en Nueva York y en San Francisco específicamente podían reunirse cientos para reventarse en una fiesta que más de uno miraría con sorpresa (Ese tipo de saunas aun siguen en ciertos baños públicos en México siendo los Baños Finisterra en la CDMX los más famosos en esos menesteres) como si a veces en un festival de música, una feria de pueblo o en una fiesta no se dieran encuentros sexuales incluso orgias entre la gente “normal”. Se puede decir de un lado negativo sobre esa libertad y es que dio pie a una promiscuidad peligrosa, donde si tú, joven gay te daba un ataque de Sífilis o de Gonorrea era un signo de emancipación, de tu libertad. Los saunas eran un símbolo de libertad sexual, de disfrute del cuerpo y del ajeno, donde podían relacionarse, tener encuentros y mucho más sin una autoridad que los reprimiera. Tenían el poder y la libertad de amar, disfrutar y relacionarse sin que terceros se pudieran meter, llámese la autoridad, la ley o el gobierno. Podían amar y ser amados, disfrutar de su sexualidad y no lo iban a dejar. Es por ello que la noticia de que muchos miembros de su comunidad enfermaban brutalmente les daba miedo pero con ese miedo iba un deseo desenfrenado de seguir la fiesta. Cuando comenzó la ola de enfermos un tipo, un escritor de mediano pelo de Nueva York, un tipo que vivía medio acomplejado consigo mismo, alguien ninguneado que produjo una película de corte homosexual y escribió una novela llamada Faggots empezó a ver con preocupación el problema, ese hombre que era medio ninguneado por su misma comunidad escribió un artículo para una revista de la comunidad gay donde advierte el problema de una forma poco diplomática, la gente lo tira de a loco, la libertad sexual es la bandera de la comunidad gay y no van a dar su brazo a torcer. Más tarde ese hombre fundaría primero la Gay Men’s Health Crisis, una organización que se encargaba de atender a los primeros enfermos en la Gran Manzana, ese hombre se llama Larry Kramer y no se olviden de ese nombre que será muy recurrente en este artículo.

La comunidad gay de buenas a primeras fue estigmatizada y vivía con miedo pero también con una tensión nerviosa de ver amenazado su nuevo estilo de vida, de volver al armario, de volver a la represión y a ser castigados, barrios como El Castro en San Francisco o Greenwich Village en Nueva York eran los centros de una epidemia que estaba empezando a estallar. Los médicos del Centro de Control de Enfermedades tomaron cartas en el asunto y comenzaron a investigar, a detectar enfermos y a buscar un patrón de como la enfermedad estaba haciendo estragos. Pero con limitados recursos incluso saliendo de su propio bolsillo ya que el CDC había sufrido recortes presupuestales con la Administración Reagan, era más importante implementar la Doctrina Reagan de destruir “El Eje del Mal” y acabar con el Comunismo en todo el mundo e implementar el Capitalismo de mentado presidente y de Tatcher que cosas domesticas como los servicios de salud o educativos. En el CDC no había dinero incluso para montar un laboratorio de investigación decente, pero si había dinero para enviar armas y entrenar guerrillas en Medio Oriente o en Centroamérica. La enfermedad pasaba de largo por la prensa “normal” muy pocas personas seguían el caso y eso con cierto hermetismo ya que la información era escasa y bastante divaga, alguien había dicho que las únicas personas que les importaban la muerte de gays eran los mismos gays y la gente que quiere que se mueran. Con recursos limitados, el peso de la homofobia, unas instituciones de salud que les importaba poco o nada este emergente brote así trabajaron los médicos del CDC. Sobre todo un médico que se volvería incómodo para dicha institución ya que iba contra viento y marea buscando las causas de la enfermedad y como combatirla el Dr. Donald “Don” Francis.

Mientras tanto del otro lado del Atlántico en Francia y en Bélgica se estaban dando casos de personas con la misma patología, enfermedades oportunistas extrañas, Neumonía por Neumosistis y Sarcoma de Kaposi, en Francia el doctor Willy Rozembaum en el Hospital Claude Bernard en París y el doctor Peter Piot en el Hospital de Enfermedades Tropicales de Amberes fueron los primeros médicos en detectar e intentar tratar dicha enfermedad en Europa, la cuestión es que allí dicha patología no estaba reservada a los homosexuales, estaba agarrando parejo, hombres, mujeres, europeos, africanos, no solo a un determinado grupo y eso estaba inquietando a los investigadores, el caso sería tomado por el Instituto Pasteur de la mano de un equipo del departamento de Química Biológica comandado por los investigadores Luc Montagnier (Quien actualmente se hizo de nuevo de notar al declarar que el SARS-COV2, responsable de la pandemia de COVID19 tiene cierto patrón de haber sido creado en un laboratorio aplicando lo que de verdad es una Falacia de Autoridad) y Francoise Barré-Sinoussi quienes inquietados por la enfermedad se dedicaron a buscar la causa, les tomarían varios años y mucho esfuerzo llegar a la raíz del problema.

En Estados Unidos la cosa estaba poniéndose dramática, casos de jóvenes que antes eran vitalidad y movimiento ahora se morían de enfermedades que nunca habían escuchado en personas aparentemente sanas, desde Leucemia, Tumores de diverso tipo, Toxoplasmosis, Candidiasis, Herpes diseminado por todo el cuerpo, esos jóvenes y adultos morían de forma horrible y era ya una rutina ir a funerales entre las comunidades del Castro. Obituarios llenaban los periódicos y publicaciones dedicados a la comunidad gay. Era triste el panorama, se llegó a decir que toda una generación murió de forma atroz, de a poco y a cuentagotas la prensa “normal” llego a cubrir el caso, todo para que la gente común los estigmatizara, los alejara, los tratara como parias. No se sabía cómo se transmitía la enfermedad, si era provocada por un agente patógeno que muto y se volvió letal o es un nuevo tipo de patógeno. Se descubrió un patrón inquietante en las primeras investigaciones y es que el sistema inmunológico de los enfermos había desaparecido, los enfermos no tenían ninguna Célula TCD4 parece que el sistema de defensas del organismo de aquellos enfermos se había ido de vacaciones y científicos e investigadores como “Don” Francis habían concluido de forma empírica que algo se comía o destruía al sistema inmune. Pronto hubieron teorías que actualmente los disidentes de esta enfermedad aún siguen sosteniendo y difundiendo en pleno siglo XXI. Se sospechaba del abuso de los llamados “Poppers” o Nitrito de Amilio una droga que provoca una excitación intensa y rápida, ayuda a la erección (Casi como un Cialis o un Viagra) y facilita la dilatación del Ano o en caso de las mujeres de la Vagina. Dicha droga era muy popular a fines de los 70s y principio de los 80s en los círculos gay de Nueva York y San Francisco, en todos los bares gay se vendía al mismo tiempo que alcohol los “Poppers” los cuales provocaban un Rush intenso y una relación sexual placentera en voz de más de uno. Pero se hicieron estudios sobre el efecto del Nitrito de Amilio y el resultado era que provocaba daños en el sistema cardiovascular, la aparición de arritmias, toxicidad en el Hígado y en los Riñones y al largo plazo problemas en la erección. Pero nada más, no pudieron asociarlo a la Neumonía por Neumosistis o al Sarcoma de Kaposi. Se sospechaba también que la actividad sexual de penetración anal provocaba que el sistema inmunológico se deprimiera y colapsara, también se sospechó del abuso de Antibióticos sobre todo los que trataban la Sífilis. Pero nada, ninguna teoría convencía a los doctores mientras más y más personas empezaban a enfermar y morir.

Al poco tiempo que se detectó la enfermedad en Homosexuales comenzó a detectarse en otros grupos que más tarde se denominarían “De Riesgo”, gente adicta al Crack o a la Heroína, inmigrantes haitianos, hemofílicos. Con el tiempo se denominó “El Club de las Cuatro Haches” a Homosexuales, Hemofílicos, Haitianos y Heroinomaniacos como los causantes de la enfermedad, la prensa poco a poco empezaba a tomarla dentro de sus noticias llamándola “Cáncer Rosa” o “Plaga Gay” organizaciones religiosas empezaban a condenar a los enfermos diciéndoles que sufrían el castigo de dios. Y poco a poco la enfermedad empezaba a traspasar las fronteras, entre 1981 y 1983 se empezaron a detectar casos en España, Inglaterra, Italia, Argentina, Brasil y en México. En el caso Mexicano los primeros casos llegaron (Según documentos que la Asociación de Médicos Mexicanos de la mano con el Instituto Nacional de Nutrición Salvador Zubiran revelaron tiempo después) en 1983. Cinco de los catorce casos iniciales en México se atendieron en el Instituto Nacional de Nutrición el cual junto con el Instituto Nacional de Enfermedades Respiratorias fueron los hospitales que atendieron los primeros enfermos de este mal. Pero la enfermedad no sería reconocida hasta 1985 ya que el gobierno de Miguel de la Madrid negó la existencia de una enfermedad infecciosa y mortal en el país, se mantuvo un silencio y una negativa la cual permitió que la enfermedad se propagara por toda la nación. El gobierno mexicano oculto los casos entre la ignorancia y la poca infraestructura en Infectologia de algunas instituciones de salud como también es conocido el conservadurismo del presidente De La Madrid.

1982 la enfermedad adquiere un patrón más brutal. Comienzan a detectarse las mismas patologías en bebes y en niños, se comienza a detectar en mujeres y en hombres heterosexuales. Ya no se trata de una enfermedad exclusiva solo de gays, para esa época la enfermedad estaba ya estigmatizada, comenzó una homofobia brutal no solo contra gente de la comunidad enferma sino también contra gente gay que ni la debía ni la temía. Comenzó una psicosis generalizada y se exigía que los enfermos estuvieran en cuarentena, aislados, enfermeras no querían atender a los enfermos o exigían trajes biológicos para poder realizar su trabajo. Para esa época el CDC había revelado tímidamente que la enfermedad era de transmisión sexual pero fue tan ambigua la conferencia que causo más confusión entre la gente. Se tenía una sospecha de que la enfermedad podía transmitirse por transfusiones de sangre, por trasplantes de órganos o por el uso de productos derivados de la sangre (Como el Plasma o el uso del Factor 8 en Hemofílicos) pero la industria de la sangre en los Estados Unidos no solo se negaba a proporcionar la información de los donantes al CDC sino también hizo caso omiso ante la muerte de Hemofílicos y de personas que habían recibido una transfusión. Cuando descubrieron que más de una persona que llego a morir de la enfermedad dono sangre y esta infecto a quien la recibió y el asunto fue insostenible la CDC convoco a un taller en Julio de 1982 junto a la industria de la sangre y la Cruz Roja Americana donde daban a conocer el resultado de sus investigaciones y llegar a una solución, fue ahí donde un medico propuso que se cambiara el nombre de la enfermedad que en ese entonces se empezaba a llamar GRID (Gay-Related Inmune Deficiency o Inmunodeficiencia Relacionada a la Homosexualidad) la cual implicaba no solo un estigma contra los homosexuales sino un error ya que se había comprobado que afectaba tanto a hombres, mujeres incluso niños, sugirió cambiarlo por el nombre que todos conocemos actualmente, sugirió que se llamara a la enfermedad Síndrome de Inmuno Deficiencia Adquirida (SIDA en Español/Francés AIDS en Ingles) para Septiembre de 1982 la CDC adopto el nombre oficialmente.

La labor del CDC como dije estuvo marcada por los pocos recursos, la improvisación en momentos de desastre y en una lucha a brazo partido para descubrir que provocaba la enfermedad. Los primeros estudios epidemiológicos llevados a cabo por el doctor William Darrow del CDC concluyeron en que la enfermedad tenía un patrón de transmisión sexual similar a enfermedades como la Sífilis o la Gonorrea, pero sobre todo apunto (No con dolo) al llamado Paciente Cero, un Fanco Canadiense, aeromozo que trabajaba para Air Canada llamado Gaetan Dugas. Darrow en su investigación por Nueva York había encontrado a individuos que tenían relación con un Franco Canadiense muy atractivo y popular y que esas personas tenían diversas enfermedades, desde Hepatitis, Sarcoma de Kaposi y principios de Neumosistis.  Así logro llegar con Gaetan Dugas quien llegó a afirmar que tenía más de dos mil encuentros sexuales con gente de más de un punto del globo, su trabajo como aeromozo le permitía contactar con gente de todo tipo y tener encuentros en varias partes no solo de Estados Unidos. Randy Shilts en su libro “And The Band Played On” describe a Dugas como un tipo de carácter sociopatico, que infectaba a otros de forma voluntaria, el hombre era todo un Adonis según la descripción de aquellos a quien Darrow entrevisto, era descrito como un atleta sexual, todo un semental. Cuando los médicos le habían detectado Sarcoma de Kaposi  y le advirtieron que puede tener una enfermedad transmisible sexualmente se negó a tener cuidado y siguió con su vida sexual despreocupada. Pero nada, a Gaetan Dugas le pusieron la etiqueta de “Paciente Cero” su nombre y sus peculiaridades fueron descritas por la Revista Estadounidense de Medicina en 1984 junto con la investigación de Darrow y por mucho tiempo quedo marcado con ese estigma. Dugas pensó que esta enfermedad podía ser tratada fácilmente como la Sífilis pero pensó mal, Dugas murió en Quebec, Canadá el 30 de Marzo de 1984. Hasta no hace unos años un reciente estudio de la Universidad de Tucson, Arizona determino que Dugas no fue el “Paciente Cero” sino que la enfermedad viene de mucho, muchísimo tiempo atrás.

Para en ese entonces 1983 la enfermedad empezaba a cobrar la vida no solo de gente común y corriente, fue el año en el que murió uno de los cantantes más importantes en la escena del New Wave y que hoy es una referencia un poco olvidada pero no ignorada. Klaus Spelber había llegado al Greenwich Village a finales de los 70s con un objetivo, volverse un gran cantante, tenía el talento y una imaginación que envidiaría a más de un cantante hoy en día. Era parte de una generación de artistas como Keith Harting (De Keith hablaremos más adelante), Joey Arias, Kenny Sharf y hasta Madonna que poco a poco comenzaban a brillar. Cuando David Bowie lo contrato para ser corista en su presentación en el celebre programa de televisión Saturday Night Live el 15 de Diciembre de 1979 cantando “A Man Who Sold The World” (Canción que sería conocida por la generación Milenial gracias al cover que hizo Nirvana) su fama comenzó, le dieron una oportunidad para un LP, su debut se daría en 1980 y Klaus bajo su pseudónimo de Klaus Nomi empezó a brillar, siendo considerado una de las estrellas emergentes dentro del mundo Punk, Synthpop y revolucionando con sus Preformance alucinantes, salidos de la ciencia ficción que bien podrían catalogarse en Glam Rock, tuvo una carrera prometedora que para  1983 era arrasadora, habiendo aparecido en el famoso film Ugrh! A Music War junto con The Police, The Go-Gos, Joan Jett & The Blackhearts entre otros pero fue en esa época cuando su salud empezó a decaer. Nomi empezó a enfermar gravemente, Joey Arias relato los últimos días de Nomi, cuando enfermo su representante lo mando al diablo, su salud se complicó conforme paso el tiempo, empezó a padecer las terribles consecuencias del Sarcoma de Kaposi, le dieron tratamiento con Interferón pero eso empezó a ponerlo más mal. Arias relata que tenía que verlo con un traje especial debido al aparente riesgo de contagio infundado, volvió a parar al hospital, no podía comer debido a un cáncer estomacal, su cuerpo se llenó de Herpes, se había vuelto un monstruo. Una noche, un 5 de Agosto un debilitado Nomi le habla a Joey “Joey ¿Y ahora qué hago? Ya no me quieren en el hospital, me desconectaron de todas las maquinas. Tengo que parar esto porque no estoy mejorando.” Esa noche Arias había soñado con Nomi, que ya estaba recuperado pero había quedado deformado por el Herpes, las lesiones del Sarcoma y los efectos del Interferón y tenía que cantar detrás de una pantalla, había vuelto a ser el de antes y al terminar esa actuación Arias le dijo a Nomi “Ahora tu serás el Fantasma de la Opera, haremos presentaciones juntos” a lo que Nomi le respondió “Si, posiblemente”. Desafortunadamente Klaus Nomi no volvió a cantar, sus actuaciones no se volvieron a dar, aquel hombre con atronadora voz, traje plástico cuasi psicodélico ya no volvería a pisar un escenario. Había muerto mientras dormía, una madrugada del 6 de Agosto de 1983 víctima de la enfermedad en ese entonces ya con un nombre: SIDA. Sus cenizas fueron esparcidas en Nueva York cumpliendo la última voluntad su inseparable amigo Joey Arias. Nomi murió casi solitario, lo abandonaron sus amigos y conocidos, aquellos que lo adulaban y lo celebraban mientras estuvo en vida lo dejaron morir. No hubo homenajes, ni conciertos en beneficencia, Nomi murió en el más absoluto abandono y anonimato. Sería una de las primeras víctimas celebres del SIDA. Solo que a diferencia de las que siguieron, el no tuvo un reconocimiento hasta muchos, muchísimos años después. Personalidades como el controvertido cantante Morrisey o casas de moda como Paco Rabbane le harían homenaje. Nomi es una de esas luces ninguneadas y opacadas por aquella enfermedad.

1983 fue un año clave en la lucha contra el SIDA. En ese entonces en el Instituto de Cáncer de los Estados Unidos un investigador bastante controvertido y polémico ninguneaba esa enfermedad, hablamos del investigador Robert Gallo. Pero antes que él ya en el CDC estaban convencidos de que esta enfermedad era de origen viral. “Don” Francis junto a su mentor el investigador y doctor Max Essex habían investigado el patrón de los enfermos con otros padecimientos, Essex había concluido que la patología era similar a enfermedades como la Leucemia Felina o la Hepatitis B solo que esta enfermedad provocaba canceres y otras enfermedades oportunistas en un tiempo record, cosa que no provocaba la Leucemia Felina. Essex había concluido junto con Francis que la enfermedad podía ser provocada por un Retrovirus ¿Pero cómo? El único que había detectado un Retrovirus humano era Robert Gallo quien años atrás había descubierto el HTLV un virus que provocaba a quien lo contraía una leucemia mortal. Essex convenció a Gallo de que investigara el caso, ya que si el virus que estaba provocando la enfermedad era el HTLV de Gallo sería un descubrimiento científico único. Gallo en un principio no le interesaba el asunto pero tras ver las observaciones de Essex puso a sus asistentes a trabajar. Mientras del otro lado del mar el grupo de investigadores de Montagnier estaban en la carrera por averiguar que provocaba la enfermedad, habían tenido muchos fracasos tratando de averiguar ¿Cómo o porque el sistema inmune de los enfermos estaba pulverizado? ¿Cómo mantener las células T vivas? Costó mucho trabajo descifrar el misterio y al final para ese año lograron aislar el virus. Tras mucho esfuerzo y haber experimentado muchas formas para mantener las células T vivas por fin lograron encontrar un Retrovirus. Montangier se preguntó ¿Es acaso el HTLV de Gallo o es un virus nuevo? Todo eso se confirmó cuando el virus logro ser fotografiado, se dio cuenta que el virus que encontró tenia características diferentes al HTLV de Gallo por lo cual había descubierto un nuevo Retrovirus humano (Mas tarde el famoso Grupo de Perth e investigadores como Peter Duesberg entre otros negacionistas del sida argumentarían que el virus no ha sido sometido a los protocolos de Koch en el caso de descubrir un virus y que la evidencia mostrada por Montangier no probaba nada, cuando el virus ha sido aislado, fotografiado, clonado, se ha descrito su cadena genética y hasta desarmado cadena por cadena de proteínas) el virus en cuestión fue llamado LAV (Lymphadenopathy-Associated Virus o Virus Asociado a la Linfoadenopatia). ¿Y qué paso en Estados Unidos? En Mayo de 1984 el equipo de investigadores de Robert Gallo habían descubierto un Retrovirus al que llamaron HTLV III, al enterarse del descubrimiento del LAV por parte de Montangier el buen Gallo había pedido al Instituto Pasteur muestras del virus para poder extrapolarlas y compararlas con el HTLV III… Lo que hizo en realidad aquel cabron fue aprovechar los estudios del equipo del Instituto Pasteur para así tomar crédito del descubrimiento del virus. Un mes antes el 23 de Abril de 1984 la secretaria de los servicios de salud Margaret Heckler en una conferencia de prensa anunciaba que la causa del SIDA había sido descubierta por el investigador Robert Gallo, que una prueba de sangre estaba en desarrollo y que la vacuna estaría disponible en dos años (Si como no) al equipo de Montangier como al equipo de la CDC no el cayo nada bien la noticia. Antes de la conferencia de prensa habían tenido desacuerdos incluso roces entre el Instituto Nacional del Cáncer y el Instituto Pasteur, Gallo quería la patente y el crédito de todo descubrimiento mientras Montangier asesorado por el equipo legal del Instituto Pasteur no iban a dejar las cosas así. Comenzó pues una pugna que duro hasta 1986 donde tras una disputa legal que duro incluso hasta la década de los 90s se determinó que tanto Luc Montagnier como Robert Gallo descubrieron el virus que provoca el sida. Para ese año también se le había dado nombre al virus, Virus de la Inmunodeficiencia Humana o VIH. Años después en una investigación se descubrió que Robert Gallo cometió actos poco éticos en el momento de la investigación del virus del SIDA, llegando a la conclusión de que Gallo se aprovechó tanto de las investigaciones del CDC, de Max Essex y del Instituto Pasteur, poco tiempo después los que realizaron la investigación se retractaron tras una apelación de Robert Gallo. En el año 2008 se le entrego el Premio Nobel a Luc Montagnier y a Francoise Barré-Sinoussi por el descubrimiento del VIH y se ha determinado que ellos dos han sido los descubridores originales del virus y que Robert Gallo solo colaboro en confirmarlo. La controversia de quien descubrió el virus llego a una escala internacional donde los presidentes de Estados Unidos Ronald Reagan y su similar francés Jaques Chirac tuvieron que intervenir.

Para 1984 la situación era dramática en Estados Unidos, país que se consideraba la Zona Cero de la epidemia, los hospitales se negaban a atender a los enfermos, estos sufrían discriminación, desprecio de la gente que los rodeaba, el miedo hizo que la gente los tratara peor que a leprosos, a ellos y a sus familias, amigos, parejas, se cometieron crímenes de odio en contra de homosexuales, prostitutas, drogadictos o todo aquel sospechoso de tener el SIDA. Los especialistas subestimaron la magnitud de la enfermedad relegándola a una enfermedad exclusiva de una preferencia sexual. El gobierno de Ronald Reagan no hizo nada para contener la pandemia y todo el trabajo fue llevado a cabo por parte de organizaciones gay que no solo luchaban por los derechos de los homosexuales, sino ahora tenían que luchar por el derecho a la salud, a un tratamiento decente incluso a una muerte digna, ya que las funerarias no querían encargarse de los cadáveres y muchas veces los familiares o amigos tenían que recurrir a funerarias clandestinas a incinerar a sus muertos. Para 1983 al haberse determinado que era una enfermedad de transmisión sexual se buscó cerrar los saunas y baños públicos, todo aquel local donde pudiese ser foco de contagio. La comunidad gay lucho a uñas y dientes por impedirlo incluso Don Francis estaba buscando que organizaciones civiles promovieran cerrar los saunas, spa y baños públicos por un tiempo para así contener la epidemia. No fue hasta en 1985 cuando se cerraron definitivamente en California y en Nueva York. Fue la misma comunidad gay y otras organizaciones civiles las que lucharon por visibilizar la epidemia, evitar la discriminación incluso el odio hacia quienes la padecían. A principios de la pandemia surgió una voz en San Francisco. Bobbi Campbell comenzó a alzar la voz siendo llamado el “KS Poster Boy” ya que su foto ilustraba un cartel que decía “No hay nada alegre en el Cáncer Gay” su caso fue dado a conocer en la televisión y fue uno de los primeros activistas que lucho para que que la gente enferma se hiciera ver. Durante una entrevista le dijo al reportero que lo entrevisto “Cuando aparecieron esas manchas [Aludiendo al Sarcoma de Kaposi] encontré este botón que dice “Yo sobreviviré” lema que define mi situación, estaré caído pero no acabado” Bobbi junto a otros más incluido Larry Kramer lucharon fuertemente para no ser invisibilizados por un gobierno que ignoraba la magnitud de una epidemia que poco a poco se volvía pandemia. Bobbi siguió luchando en El Castro junto a otros para evitar la discriminación, juntar fondos para apoyar a las víctimas y buscar que los enfermos tuvieran de jodido una muerte digna. Campbell fue un activista que trabajo hasta el último día de su vida en pro de la lucha contra esta enfermedad que cuando se la detectaron no tenía nombre, ni se sabía cómo se contagiaba, no se sabía nada más pero el miedo, la homofobia y la ira se hizo presente en la sociedad americana y poco a poco alrededor del mundo. Moriría el 15 de Agosto de 1984.

Irónicamente en 1984 moriría de SIDA uno de los filósofos contemporáneos más celebres en el pasado siglo, filósofo controvertido atacado últimamente por los paleo conservadores y los libertarios por ser parte del Marxismo Cultural, su trabajo filosófico ha sido determinante en los últimos años del siglo XX y en este nuevo milenio. Es irónico que idiotas como Nicolás Márquez tengan tan poco conocimiento del trabajo de Foucault como muchos de sus detractores. Lo han acusado de fomentar el posmodernismo cuando el mismo rechazo las etiquetas de Posmodernista y de Posestructuralista incluso en sus últimos años rechazo ser un marxista (Algo que últimamente lo han acusado sobre todo gente de la All Right,  porque aparentemente su trabajo es influenciado por la Escuela de Frankfurt eso es una vil mentira) mas todo lo contrario, en su propia voz el decía que sus libros “fueran una especie de caja de herramientas donde otros pueden rebuscar para encontrar una herramienta que puedan utilizar como quieran en su propia área … No escribo para un auditorio, escribo para usuarios, no lectores” En efecto el trabajo filosófico y los escritos de Foucault se pueden usar para más de un camino y el que nos atañe es como exploro la sexualidad humana y su trabajo ha sido fuente de referencias para unos y polémica para otros. Foucault no dejaba indiferente a nadie, polémico, con sentido del humor irónico pero siempre tenía algo que decir y siempre daba pie a la reflexión y al debate, tuvo debates a la altura como el que tuvo con Noam Chomsky en 1971 (¿Zizek contra Peterson? Bah eso es faramalla pura, no niego el gran intelecto de Zizek y tampoco no niego que Peterson pese a ser un conservador de cepa pura y un reaccionario contra todo lo que sea Izquierda, al grado de en un principio minimizar al filósofo esloveno creyéndolo otro marxista de manual termino reconociendo la capacidad de Zizek y se diera un debate medianamente decente, ergo es un conservador pero no un demagogo ni tampoco un provocador como Agustín Laje o Ben Shapiro. No, ese no fue un debate, los que tuvo Foucault si eran debates que invitaban a la reflexión y a que la gente se abriera más a otras posiciones del pensamiento) en el cual se le recurre a criticarlo sobre su formulación del constructivismo social, que mucha gente ve como afrenta a la verdad. Las feministas han criticado duramente a Foucault declarándolo un Androcentrista, sobre todo porque maneja en su obra perspectivas masculinas sobre la subjetividad y la ética aunque en cierto modo a las feministas de manual les ha dado algo de material ya que para Foucault entiende la sexualidad como un concepto socialmente construido que se atribuyen a los cuerpos, basándose en los trabajos de las teóricas de la Teoría Queer como Judith Butler y Eve Kosofsky Sedgwick (Ya estoy escuchando crujir a aquellos admiradores de Laje…) más sin embargo para Foucault su resistencia a la política de identidad y el rechazo de la elección de objetos sexuales como fundamento fijo para el comportamiento sexual se opone a las formulaciones de la identidad Queer o Gay le ha granjeado muchas críticas por parte del sector progre actualmente lo paradójico es que colectivos progresistas consideran a Foucault como pilar para el discurso de las identidades y la Teoría Queer actual. Foucault elevo un poco la conversación en un momento donde las identidades del colectivo LGBT estaban apenas en una cuestión de debate. Foucault es partidario de que somos un constructo social más allá de la naturaleza humana y eso actualmente provoca acalorados debates y mentadas de madre de parte de los progres y los fachos. Pero en la lectura de Foucault el término queer, designa teorías interpretativas de la sexualidad diversa y sus prácticas, una crítica de la cultura y sus manifestaciones, pero, también, el término sirve para designar un tipo de movimiento social. Si Foucault puede aportar algo en medio de la pandemia del SIDA es con su obra La Historia de la Sexualidad, que en sus cuatro volúmenes estudia la sexualidad en el mundo occidental, examinando la aparición de la sexualidad como un objeto discursivo. Sus cuatro volúmenes exploran la idea de que cada individuo posee una sexualidad es un desarrollo relativamente reciente dentro de las sociedades occidentales. La obra de Foucault es vital para entender el contexto de la sexualidad en nuestra chabacana sociedad y como en el transcurso de los siglos y con el avance tanto tecnológico como del pensamiento nuestra idea sobre la sexualidad va cambiando. En esa titánica obra critica la idea sobre que la sociedad occidental suprimió la sexualidad desde el siglo XVII hasta mediados del siglo XX, debido al auge del capitalismo y de la sociedad burguesa argumentando que el discurso sobre la sexualidad en realidad ha proliferado durante este periodo, puesto que ciertas profesiones comenzaron a examinar la sexualidad de una manera científica lo que conllevó a constante confesión sentimientos y acciones sexuales. Más tarde en la sociedad de siglos XVIII y XIX se incrementó el interés acerca de las sexualidades que tenían cabida dentro del vínculo marital lo que se puede denominar "mundo de perversión" que incluye la sexualidad de niños, los enfermos mentales, los criminales y los homosexuales, mientras que en el siglo XIX, la sexualidad fue más explorada a través de actos de confesión religiosa y la consulta científica, como la psicología* dando pie a los tabúes sexuales que se mantienen hasta la fecha, volviendo al tren de una sexualidad más como un constructo producto de los tiempos, la cultura y el entorno social, Foucault llego a decir “habría que preguntarse si tanto en esas conductas como en esas representaciones, no se encuentra involucrada toda una práctica discursiva.” Lo cual abre el debate sobre la homosexualidad si es lícita o es un acto inmoral,  que vuelve a alguien homosexual si es un constructo de su entorno o es una cuestión biológica. Más en esos tiempos donde los gays eran unos parias totales ya que la epidemia fue detectada en ellos, como las primeras investigaciones sobre el sida apuntaba a que el sistema inmune era detrimentado por el estilo de vida homosexual, cosa que los negacionistas del SIDA aún mantienen.

Foucault fue considerado en vida una de las mentes más brillantes de Francia, hablar del filósofo da para mucho más que una sección de este escrito, podría incluso dedicarle un artículo tan solo analizando La Historia de la Sexualidad y hasta una serie de escritos sobre sus principales obras Vigilar y Castigar o La Arqueología del Saber, es interesante leer su obra más allá que los sesgos de gente paleo conservadora o adeptos al meme del Marxismo Cultural dicen de ella. Pero para poder entender el contexto de la sexualidad desde un punto de vista más amplio recomiendo leer los tres volúmenes de obra que hemos mencionado aquí, para 1984 su salud empezó a decaer, antes de morir destruyo parte de sus manuscritos, en su testamento prohibió la publicación de todo lo que pudo haber pasado por alto es decir no quería que publicaran obras póstumas. Falleció el 25 de Junio de 1984 por complicaciones asociadas al SIDA. Fue una de las primeras personalidades en Francia en fallecer por esa enfermedad, Foucault fue muy discreto con su enfermedad y sus adversarios y opositores atacaron sus actividades sexuales (Ergo su homosexualidad) como una expresión de sus opiniones sobre todo con el constructivismo social. Los medios que le dieron espacio a su fallecimiento no especificaron que fuese el SIDA como la causa de muerte aunque se dice que falleció debido a una infección generalizada. De todas las victimas celebres del SIDA Foucault y Asimov son los más destacados en el campo de la intelectualidad debido a la trascendencia de sus obras y como han influido en el siglo pasado y en el presente (Y agárrense que en la segunda parte hablaremos de Asimov).

1985, el SIDA ha llegado a Portugal, a Colombia, a Australia y a China (Uno de los países que se cree tiene una de las tasas más altas de infectados de Asia, solo que la censura del gobierno chino no permite corroborar esos datos) está ya no es una enfermedad exclusiva de algunos países por lo cual la OMS ya toma cartas en el asunto y muchas organizaciones civiles se han movilizado para luchar contra la enfermedad que parece ser imparable. Larry Kramer decepcionado por la débil actuación del GMHC, de la organización que fundo termino saliéndose de ella y comienza a escribir una obra de teatro que habla de la epidemia del SIDA de forma cruda pero realista, su obra se llama A Normal Heart la cual se estrena el 21 de Abril de 1985 y ha sido considerada una obra que refleja los primeros años de la epidemia de una forma que conmueve al espectador, con sentido del humor pero que retrata las cosas de forma directa y cruda, dicha obra de teatro ha sido traducida a varios idiomas, presentada en varios países incluso HBO hizo una película para la televisión, pero de eso hablaremos más adelante. Kramer proponía un activismo más directo, mas al punto, uno donde la gente se haga escuchar y la gente se de cuenta de la gravedad del problema. Su activismo es más agresivo, las manifestaciones cada vez aumentan de tono pero el gobierno de Reagan ni se inmuta. Para ese año los bancos de sangre comienzan a hacer análisis a todo producto y derivado de la misma gracias a que la FDA había aprobado la prueba de ELISA que detecta los anticuerpos contra el VIH. Pero es demasiado tarde, para ese año 28,000 pacientes habían recibido sangre o derivados infectados con el virus. No fue hasta ese año cuando el presidente Ronald Reagan menciona la palabra SIDA y habla sobre la crisis y para ese entonces 25,000 norteamericanos habían ya muerto por el virus. Su discurso es ambiguo y sus acciones recaen en el conservadurismo promoviendo la abstinencia y dejando a un lado a la comunidad Gay. Pero es en ese año cuando una noticia cae como bomba y pone a todo el mundo de cabeza. Rock Hudson, la gran estrella del cine de los 50s e icono de la masculinidad de la época había fallecido el 1ero de Octubre de 1985. La noticia de su fallecimiento fue un golpe duro para un sector conservador que quería negar la realidad del SIDA ya quien falleció fue un icono de ese cine que le encantaba a ese sector.

Rock Hudson es toda una leyenda del cine de los 50s, su figura de hombre masculino, galante, encantador todo un ejemplo de masculinidad en una época donde las preferencias sexuales eran un tabú e imperaba la idea de la familia tradicional, era toda una sensación entre las mujeres y entre los hombres era un ejemplo de cómo debe vestirse y comportarse un hombre. Un icono sexual para el género femenino antes de la llegada de Sean Connery como el hombre rudo, decidido y aventurero en su papel de James Bond o de Roger Moore como el hombre sofisticado y carismático en su papel de Simón Templar. Protagonizando películas como Gigante (Con James Dean y Elizabeth Taylor), Himno de Batalla (Con Anna Kashfi y Dan Duryea), Adiós a Las Armas (Con Jeniffer Jones y Vittorio De Sica) incursiono en las comedias románticas como Pijama Para Dos o Su Juego Favorito, en películas de guerra como Estación Polar Cebra con Ernest  Borgnine. Yo conocí a Hudson por Estación Polar Cebra, Himno de Batalla, Gigante y Adiós a las Armas y era el favorito de mis abuelos, en lo personal su actuación en Adiós a las Armas es la mejor aunque en Gigante demuestra su talento como actor de forma más que convincente, no por nada por esa pelicula llego a ganar un Oscar. Llego a ser un actor icono para la generación de los Baby Boomers por su porte, su elegancia y su forma de actuar. Si en la década de los 50s o los 60s le dijeras a una chica que Hudson era homosexual no te tomarían en serio, es más hasta dirían que le tienes envidia. Fue tal su fama que el escritor de comics Stan Lee se basó en el para el personaje de Tony Stark/ Iron Man. Un playboy seductor, carismático, de buen porte, que desbordaba masculinidad a donde fuera (En el primer comic donde aparece Iron Man se hace referencia a que Tony Stark era como Rock Hudson). Pero detrás de esa pantomima había un gran secreto en la persona del actor.

En una época donde la homofobia era el pan de cada día y era común denigrar homosexuales pues que uno de los iconos de la pantalla saliera del closet era sinónimo de adiós a su carrera e incluso a la muerte social. Como muchas veces se da en el mundo de la farandula para taparle el ojo al macho su representante corrió a informar a la prensa que Hudson estaba enamorado y tenia una relación con su secretaria Phylls Gates. Su relación fue una pantomima, se dio una boda secreta que en realidad no fue tan secreta ya que su representante dio detalles de la boda y la luna de miel, siendo esta en Jamaica. Su relación marital fue la mas mediatica de su tiempo, asi como cuando las revistas del corazón publican las relaciones amorosas o de pareja de las estrellas, una forma como dije de disimular el secreto que guardaba una celebridad como el. Varios años después descubrió el secreto de Hudson y confirmaba muchas sospechas que ella tenía, mientras su esposa estaba enferma de Hepatitis Hudson le había sido infiel con un actor mientras filmaba Adiós a las Armas. La chica se divorció en secreto y nunca se volvió a casar, falleciendo en el 2006. Ella había escrito un libro Mi Esposo: Rock Hudson donde revelaba una maraña de mentiras, llamadas masculinas que hacía pasar por admiradores, productores o llamadas de trabajo, violencia intrafamiliar y muchas ausencias de parte del actor. Gates aseguro en su libro que ella se casó enamorada y no para servir de tapadera.

La carrera de Hudson empezó a decaer en los 70s volviendo a tener notoriedad gracias a la televisión haciendo varias series populares de la época, protagonizo con Mia Farrow la catastrófica película de desastre Avalancha (Todo un churro de película, para que no digan que los churros cinematográficos son algo reciente)  en 1980 protagonizo la película El Espejo Roto, con Liz Taylor, Tony Curtis y otros actores de la época de los 50s y 60s. Su última película fue en 1984 Embajador en Oriente Medio. Y fue en ese año cuando su salud empezó a deteriorarse.

Fue diagnosticado de SIDA el 4 de Junio de 1984 justo en la época que protagonizaba la célebre serie de televisión Dinastía. Había ocultado su enfermedad para seguir trabajando y se tienen rumores de que cuando el equipo de producción y el elenco de Dinastía se enteró que era seropositivo la actriz Linda Evans cayó en pánico ya que se había besado con él en una escena de la serie. Había hecho público que padecía un cáncer de hígado inoperable y sus apariciones en público eran escasas. En un acto en honor a su amiga la actriz Doris Day se le veía tan demacrado y en un muy mal estado que la actriz sin decirle el nada ya intuía que le pasaba.

Hudson cada vez empeoraba, había viajado a París para recibir un tratamiento experimental contra el SIDA, muchos que padecían la enfermedad y contaban con recursos viajaban a Francia para poder tratar la enfermedad aunque  sea con tratamientos en desarrollo ya que en Estados Unidos no había nada que hacer. Estando en un hotel en París Hudson ya en muy mal estado había sufrido una caída, la cual fue cubierta por varios medios. Cansado de la persecución de la prensa decidió hacer pública su enfermedad encargándole a un asistente que atendiese a la prensa para hablar sobre su padecimiento.

La enfermedad avanzaba cada vez más, Hudson fue trasladado de París a Los Ángeles y la cobertura de su traslado fue muy mediática por parte de los medios de comunicacion norteamericanos. Muchas organizaciones civiles que luchaban contra el SIDA habían criticado bastante la cobertura amarillista del padecimiento de Hudson, llegando a decir que el dinero que costo cubrir el traslado de Hudson del Aeropuerto al Centro Medico de la U.C.L.A pudo haberse ocupado en la investigación contra ese mal. Michael Gottlieb el primer medico en haber reportado los primeros casos de SIDA en Estados Unidos se encargó de mantener con vida a la celebridad. Pero todo estaba encaminándose a un terrible final. El 30 de Julio de 1985 de su voz había declarado que padecía SIDA harto de llevar una doble vida. Por esas fechas la comunidad artística de Hollywood había hecho un evento de caridad para reunir fondos para la lucha contra este mal organizada por Elizabeth Taylor, amiga íntima de Hudson, Liz sería más adelante parte activa de la lucha contra el SIDA dentro de la comunidad de Hollywood. Durante el evento el célebre actor Burt Lancaster amigo de Rock Hudson leyó el último mensaje del actor antes de morir. “No estoy feliz por tener sida, pero si esto puede ayudar a otros, al menos puedo saber que mi propia desgracia tiene un valor positivo”. Al final Rock Hudson murió el 1ero de Octubre de 1985 en su residencia de Beverly Hills. Su representante dio la noticia y todo el mundo se conmovió. La muerte de Rock Hudson fue un gancho al hígado para la sociedad norteamericana, un icono del cine, un modelo de masculinidad e icono sexual para las mujeres había muerto de una enfermedad que en ese momento solo era relegada a un cierto sector de la población. Aunque eso paso a segundo plano ya que la sociedad norteamericana, hipócrita como siempre no se escandalizo por su enfermedad, se escandalizo por haber sido homosexual a puerta cerrada durante muchos años. Hollywood ha destacado por su homofobia y maltrato a actores que se declaran homosexuales o lesbianas, incluso hoy en la actualidad está la hipocresía de celebrar su preferencia sexual y después mandarlos al ostracismo. Así ocurrió con la carrera de muchos actores que por un lado les aplaudían que salieran del closet pero por el otro lado mandaban al carajo su trabajo, así paso con el actor Rupert Everett que al haberse declarado homosexual perdió muchas oportunidades en el cine. En un cine que busca la inclusión, la aceptación del colectivo LGBT aún siguen con prácticas homofóbicas e hipócritas por debajo de la mesa.

La muerte de Hudson, los últimos días de su vida buscando ser una imagen para concientizar a la gente de esta enfermedad lo volvieron un símbolo en la lucha contra el SIDA. Una enfermedad que estaba causando estragos en todo el mundo para 1985. En ese año en particular médicos e investigadores habían viajado a África, al Lago Victoria para ser específicos y lo que encontraron fue dantesco, la enfermedad estaba haciendo estragos en aquella región, entre los pescadores de las riveras del Lago Victoria se estaba dando un brote bastante agresivo, Peter Piot, médico belga había viajado a Kinshasa la capital de Zaire en ese entonces y al acudir al hospital más importante de la ciudad descubrió algo que lo dejo perplejo, el SIDA ya estaba causando graves estragos en la población de la capital de Zaire. Pero no eran homosexuales, drogadictos, hemofílicos, prostitutas las que estaban muriendo, eran hombres, mujeres, parejas, niños, gente de la tercera edad, todos tenían un patrón en común haber sido infectados por el VIH. Eran los enfermos personas heterosexuales en la mayoría de los casos. En su propia voz había descubierto un grave problema, estaba ante una situación límite. Lo que descubriría después aun lo dejo más atónito ya que no es la primera vez que se da un brote de esa enfermedad, habían ocurrido varios brotes entre la década de los 60s y los 80s lo cual hacia ver que el SIDA estaba entre los humanos desde hace mucho, mucho tiempo. Ante el sistema de salud precario de gran parte de las naciones africanas y al no poder disponer de pruebas o de laboratorios para detectar la enfermedad la OMS acuerda con médicos africanos y sus instituciones de salud Los Criterios de Bangui, una serie de protocolos y de sintomatologías para poder detectar el SIDA en África ante la falta de pruebas. Los Criterios de Bangui actualmente están en desuso debido a la aparición de pruebas rápidas y de pruebas de laboratorio que no requieren de equipos costosos aunque los negacionistas del SIDA han asegurado que en gran parte de África y de Asia Pacífico aún se siguen utilizando dichos criterios para detectar la enfermedad.

Para 1985 el SIDA había llegado a gran parte de los países del mundo, la situación era alarmante en Estados Unidos y el gobierno había actuado tarde y de forma incompetente, los médicos e investigadores del CDC hicieron lo humanamente posible para detectar la enfermedad, encontrar las formas de transmisión y buscar una solución a tantos muertos y tanto sufrimiento. Pero la corrupción omnipresente, la apatía de los políticos, el desdén de una sociedad hipócrita impidió que se pudiera hacer algo, por primera vez en la historia una enfermedad era tildada por una preferencia sexual que mucha gente quería ignorar incluso borrar del mapa. En el pasado eran los inmigrantes, los judíos u otras etnias, ahora eran los Homosexuales el chivo expiatorio para una enfermedad que agarraba parejo a todos. Cuando murió una celebridad icono de una sociedad conservadora y tradicionalista la gente comenzó a tener miedo, si Rock Hudson podía contagiarse también el ciudadano de a pie le podía tocar la misma suerte que Hudson. La revista Time había colocado en su portada ese año SIDA: AHORA NADIE ESTA A SALVO. Y fue en ese momento cuando la sociedad norteamericana y de gran parte del mundo tomo conciencia, se pudo haber hecho mucho en el pasado, pero como dijera aquel, el pasado, pasado es. Ya era tarde, la enfermedad causaba estragos, destrozaba familias, separaba amigos, parejas, dejaba a la gente en el abandono, en la indigencia, en la soledad, morían en la más absoluta ignominia y la gente los miraba con desprecio, como si estuvieran en una torre de marfil donde nada les podía pasar. Pero tiempo después descubrieron que estaba ahí el ángel exterminador tocando a su puerta.

La siguiente parte la tendrán dentro de 20 días ya que esto no son enchiladas. Insisto este escrito es hasta ahora lo mas ambicioso del Blog mas allá de hablar de cosas actuales, tendencias o de cosas frikis. En el PDF que dejare al final encontraran las fuentes, vídeos, documentales, películas y todo lo que se ha ocupado para hacer este mega articulo. Esperando que hayan disfrutado esta primera parte.

*NOTA DE PIE DE PAGINA: Utilice la síntesis de la Historia de la Sexualidad de Michael Foulcaut que esta disponible en la Wikipedia ya que se me hizo una síntesis optima hablando sobre la obra del filosofo francés, tuve los tres tomos de Foucault pero se me perdieron cuando regrese a la Ciudad de México después de haber acabado mis estudios universitarios y hace mucho tiempo que no he leído dicha obra. Si algún día quieren que hable de los tres (Ahora cuatro) libros de Foucault con gusto lo hago, cuando acabe esta locura llamada cuarentena por COVID19 y las librerías abran adquiriré esos libros porque mas vale tenerlos en físico que en un simple PDF aunque sea en las librerías de viejo. En la medida de lo posible traten de adquirir los libros en físico o en su versión digital para quien pueda tenerlos así de forma legal. Apoyen al gremio editorial que bastante ya tienen con la problemática de la falta de lectura en este país.